那些人将桌子放下了，然后又将一应的古董、工具全都摆上，便离开了。
郑铮将杯子里最后一点茶喝完，点上了一支烟，很随意的顺手抄起了青铜天平，走向了那个桌子旁。
“郑先生，请让我为你介绍一下这三件古董。”
安纳看了一眼郑铮拿过来的青铜天平，但是也没有多说什么，开始为郑铮讲解这桌子上放着的三件古董了。
郑铮很随意的将手中的青铜天平放在了桌子上，也不去跟安纳做什么解释，这种事情太刻意的话反倒是不好了。他点点头，说道：“请说吧，安纳先生。”
“这一件，是一件中世纪的天使雕像。在此之前，在此之后，这种天使雕像从来都没有出现过。而我拥有这件天使雕像，也是因为这是我的祖先让人订做的。”
说到这，安纳顿了顿，脸上露出些掩不住的自得之意：“可以说，这是全世界唯一的一件艺术品，绝对不可能出现的第二件和这件天使雕像一模一样，并且是同一个年代的天使雕像了。”
郑铮不置可否的点点头，静静的等着安纳说其他的古董。
这天使雕像郑铮虽然没有上手去摸过，也没仔细的看过，不过从安纳的叙述中看，他的叙述是很有问题的。欧洲的中世纪那是个什么年月？虽然有不少骑士的浪漫故事啊，伟大的英雄人物啊之类的故事，但是客观的说，中世纪的欧洲基本上属于是黑暗时代。倒不是说中世纪的欧洲有多么的荒蛮——虽然的确文明不到哪儿去吧——而是说，在那个时代的欧洲，人的基本生存是很没有保障的。
对人的基本生存存在重大威胁的，不仅是那个时代横行的疾病以及落后的医疗措施，更有宗教。虽然基督教在被合法化之前一直是作为被迫害者存在的，但是在君士坦丁宣布基督教合法化之后，基督教便摇身一变从被迫害者变成了迫害者，所有不合乎圣经的东西都是被基督教所敌视的。
那些个科学家什么的就不说了，被宗教裁判所弄到火刑架上烧死的简直不要太多，著名的“宗教裁判所”干的就是这么个勾当。而除开这些被迫害的科学家之外，基督教对于民众的言论和行为把控的也是相当厉害的。
别的就不说了，如果说这个跟基督教的天使雕像完全不同的雕像，真的是中世纪的时候的造物的话。那基督教的人得知了这件事情之后，定然不会欣赏这种“创新能力”，而是会将制作这个以及拥有这个的人都请到火刑架上走一走，让他们感受一下作为“异端”的感觉。
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