置了一处无人区。大唐偶尔的示威实在让他们害怕了，生怕哪一天大唐找到借口进他们的国土转一圈。
倭国的海岛上战火终于停歇，新罗百济人跟倭国形成了联合-国一样的政治体系。因为打红眼一段时间后，他们发现就算决出胜负也是没用的。大唐要银子，要金子，他们只能开矿去挖，一旦懈怠，就有一发恐怖的武器帮他们开山。
冯盎撑不住了，临行前没写奏折，而是送进了长安两封书信。一封是给皇帝的，一封是给冷锋的。给皇帝的信没人看得到，只是不久后，冯智戴继承了冯盎的爵位，没有降，李承乾还把自己的一个妹妹许配给了冯智戴的弟弟。重中之重的是大量的官员进入了岭南，地方世家的影响力被一撸到底。
至于给冷锋的那封信，冷锋看完笑得涕泗横流。黑脸的老家伙死都死的坦荡，还说什么如果哪年喝不到冷锋祭奠他的酒，就亲自到长安，托梦问问他是不是忘了交情。
永安五年上半年，冯盎去世了，李道宗去世了，刘弘基也不幸得了马上风一命呜呼。
贞观老臣的离世，总是一个接一个，魏征和李孝恭同时大病，李孝恭苦苦撑着活了过来，魏征却一命呜呼。
作为贞观皇帝，李世民是最难受的一个。当初说好了共富贵，他达到了。可是看着自己的臣子一个个的离去，他除了亲自出席丧礼外，却什么都做不了。
开国功臣的下场一般都不太好，但是大唐是例外之一，当初李世民自负能比这些人活的长，没有兔死狗烹，可是真的实现了以后，他却发现自己并不开心。
死亡似乎也有一定的传染性，李世民在为老臣的一个个离世而伤心，冷锋也不得不穿上孝服，出席文竹先生的丧礼。
文竹先生是文院创立之初的大儒里，最年轻的一个，他总说看着韩崇文、于焕之等老先生的雕像边缺一个，直到如今才如愿。
文院创立之初的老先生离世，自然是大事，李承乾很大方的给了所有文院官员一个假期，只要没有大事需要处理的，都可以暂时离开岗位参加丧礼。
王玄策回来了，郑诚回来了，就连刘荣，也戴着一个面具参加了丧礼。他们虽然不是老先生直系的弟子，却或多或少的受过老先生的指点。
全部缟素，上始冷锋，下至文院的仆役，都身穿孝服，万人送棺，哀荣到了极点。
其实把文院的成功全部归功于冷锋，是不对的，冷锋虽然为文院的创立提供了契机，提供了动力，但是真正呕心沥血的，还是这些纯粹
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