反正相比于草原等地，吐蕃是对大唐而言最没用的土地。
吃过饭，禄东赞笑道：“之前安鲁大人曾找孙神医求医术，回去后治好了不少病人。所以他拜托在下给孙神医送一些我们高原的圣草。不知在下能否见一见孙神医？”
冷锋点点头：“当然可以，正好老孙这两天也催我去他那里呢，咱们正好一起同去。”
自从回来后，老孙就催他去看看身体。不过冷锋觉得自己身体没什么问题，再加上一直忙着，所以就拖到了现在。
杜如晦也说：“入冬这么久了，老夫也要去孙神医那里看看，虽然这些年肺疾都没有复发，但是该防范的，还是要防范防范。”
三个人既然都有目的，那自然还是一起走。
医学院这些年的发展很迅速，大唐的合格大夫很少，这也就导致很多心怀慈悲的医生需要行脚四方给病人看病。“走方郎中”这个词儿就是这么来的。
百姓得了病，得不到医治，病死率居高不下，也是人口一直很难起来的原因之一。
老孙开医学院，他亲自教出来的学生自然不愁前路。
有梦想的，进军队当军医，总能获得很大的功勋。就是胆小点的，行走四方或者在一地安家立户，不仅赚钱，还能立名。
所以，如今医学院的经费彻底由朝廷接手，规模已经快要赶上文院了。
此时的老孙正在上课，讲的是诊脉。
老孙的诊脉，可不是后世那种瞎诈唬的诊脉方法，人家是确确实实的本事。根本不用询问病情，上手摸一会儿，就能直接把病情摸出来。
跟那些先问病情，猜一猜，再装模作样摸脉、肯定病情的，简直是天壤之别。
禄东赞对这个课程很有兴趣，居然靠着门框坐下来，认真的听。
吐蕃没有医生，百姓们得病，要么靠土方子治病，要么找神神叨叨的上师看病。
那些传达什么万物神旨意的上师，才是真真切切的忽悠人。
病人好了，就说神宽恕了你。病人没好，就说你的诚意不够，神对你的惩罚还没有结束。
很愚蠢，但是百姓们偏偏相信。
这让不信神灵的禄东赞等人头疼不已。
如今遇到真正的神医讲课，禄东赞哪有放过之理。
杜如晦和冷锋没有打断禄东赞。
虽然禄东赞学医，对吐蕃有利，但是，医者父母心，医道是没有大唐吐蕃之分的。
这
…。。