同时他的境界也已经达到了用势的地步。
武士十阶，分别代表着十个层次，同时拥有十种境界。
但是只有最初的三个级别，层次与境界是同步的。
在那之后，武士的晋阶，依然是以斗气能量为基本标准。只要达到一定层次的斗气能量，就可以算作相应的等级，但这并不意味着绝对的实力。境界，是另一种实力的表示，而且不仅仅适用于武士，同样适用于魔*师。
所谓境界，其实就是对力量的理解与运用能力。
初层次的境界就是强身，说白了就是让自己力气大一些。就好象打工仔中力气较大的，干活也多，自然比力气小的受欢迎。而进入第二阶段，就是顺势。所谓顺势，就是开始理解事物运行的规则，学会按照规则行事。就好象打工仔中一部分头脑灵活的人，开始懂得怎么按章程做事，这比卖死力气，显然要有前途得多。
到了第三层次的境界，就是通透。也就是开始熟练自己手中的力量，就好比工人技术的高低。
到了第四层次，就是借力。这个时候，武士就可以利用斗气的力量去做一些魔*师才能做到的事情。因此四级武士与**武士的差距便明显增大。这就好比这个时候你已经不仅仅是一个工人，而是一个有靠山的工人了。
到了第五层次，就是用力。这就等于是由工人做到了小头目，可以运用一些规则钻钻漏洞，为自己服务了。体现在武士能力的战斗上，就是对低级别武士的绝对压制。
到了第六层次，就是掌控。此时，小头目做到了大头目，进一步增加自身的权益范围。
前三个级别，等于是自身的强化，中三个级别等于是对规则有了一定的运用权利，成为了规则的保护对象。而到了第七级境界，就是用势。这个时候，就相当于经理级别的人物，已经可以进行一定范围的规则解释了。不仅仅接受规则的保护，同时可以运用规则来制裁对方。
第八个级别是造势，第九个级别是补势，分别是都是规则上的运用权限的进一步加大。第十级则是制裁。也就是仿佛总经理一样的人物，可以全面运用规则形式，做出有利于自己的决定。
而传说中的圣域，其实指的就是境界上的最高掌握。成为圣域之后，就可以突破现有的力量规则，重新制订新的力量规则。不过要达到这一地步，就必须力量与境界的双重达到第十级后的突破。
修伊在风系*术上达到的风之气息的境界，其地位其实已经相当于武士七级境界中的用势
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