处费，有钱交钱、没钱交物；若你头铁，一点儿好处都不给，他们轻则砸了行李和货物、或抽你一顿，重则说你不配合检查，扣个奸细的帽子，说宰就宰。
且他们根本也不怕担什么责任……
都知道江户时代的武士在街上无理由斩杀平民时好歹会找个“试刀”的借口，而在这战国时代，杀人连借口都不需要。
连年战争带来的贫穷、饥荒，以及随之催生的各种强盗行为，让人命变成了这个时代是最不值钱的东西。
岛津氏因为偏居一隅，三面环海，再加上有对外贸易的港口，所以他们的地盘上才有着相对稳定的经济和治安，可一旦踏上本州岛，便完全是另一种画风了。
“喂，你们俩，是做什么的？要到哪儿去啊？”终于，一名足轻来到了孙黄二人的面前。
却说此时的孙亦谐和黄东来，他俩虽是一身平民装扮，但整体还算干净体面，并没有给人一种很穷苦的感觉；两人带的行李不多，不像是行脚商，腰上没有配武士刀，说明他们也不是武士……
当然，这些都不是重点，重点是，他俩的神态……和周围那些唯唯诺诺的平民明显不同；二人不但脸上丝毫没有畏怯之色，站那儿时腰杆儿还挺得笔直，这就让人不由得怀疑他俩的身份不一般，所以那名询问他们的足轻态度也是比较客气。
“我俩都是铁匠，去京都投奔亲戚的。”孙亦谐很快就用他那关西方言做了回答。
这套说辞，显然是双谐事先商量好了的。
首先，铁匠这个职业呢，属于很难当场验证的类型，你要是冒充旅行艺人啥的，人家可能会让你现场表演一段儿，铁匠总不能让你现场打个铁吧。
其次，这个职业能很好地解释两人手掌上因长期使用兵器而留下的茧子，以及他们相对一般人来说更加健硕的体魄。
其三，黄东来那把“村好剑”还藏在行李里呢，万一被人发现了这么一把大朙才有的武器，要解释起来可麻烦，但如果他们的身份是铁匠，持有这种“进口兵器”的事儿不但解释得过去，甚至还能反过来左证他们的身份。
“铁匠？”那足轻将两人上上下下打量了一番，好像在做着什么思考。
“是是，我俩都是本分的良民，还请您多关照了。”这时，黄东来也适时开口，并毫不避讳地递上了一贯大朙的铜钱。
有人可能要问了，双谐怎么到了日本还用大朙的钱啊？
害，即便在咱们这个宇宙的历史中，明朝铸造的
…。。