祷还愿叩拜的人非常多，佛气念力加身的情况其实也很普通，在这种正统的佛门境地中，如果有虔诚的佛教徒或者善事做得多的人都会被佛气加持，当佛气入身之后可以保佑此人不受邪物侵扰，甚至在某些事上也可以让人心想事成。
反之如果你坏事做尽，受到因果报应，念力根本就不会鸟你。
佛气加身的情况虽然普通，但基本上都只是很细微的一缕而已，粗细和头发丝差不多，但向缺旁边的那人刚刚身体里涌入的佛气已经有拇指一般粗了，简单点来讲就是这个量有点大。
他既然不是佛教信徒，那就肯定是大善人，而且那么粗的一缕佛气念力度入他的体内，估计此人应该是几世大善人了。
善人指的是平时做些善事的人，比如施舍乞丐，扶老太太过马路，救济穷人，教书育人医治病患等做的多了，而又没有干什么坏事的话可以被称之为善人。
而大善人就得是分几世了，最高一等就是九世大善人，然后依次向下类推，每次轮回投胎后成人，每一世都行善积德就会被称为大善人。
九世大善人非常少见，古往今来也没有几个，三世四世的到非常多。
身为大善人好处颇多，可以福佑下一代，本身无病无灾，妖邪不侵，就比如这人的孩子，此次高考绝对能顺顺利利的金榜题名，并且以后工作或者为官都会受到庇佑，做生意也会顺风顺水，基本上一辈子都不会出现什么大的波折。
当然了，还有个前提就是，他自己不去作死。
向缺离开香炉之后背着手漫步在大慈恩寺内，除了上香的地方寺内其他区域人都不是很多，所见到的都是一些僧人和沙弥。
大慈恩寺并不是所有的地方都是对外开放的，在寺庙之后就是非开放区域，除了本寺的外人不允许踏入，那是佛门高僧的清修之地，更有一处后院就连寺内寻常的僧人都不会轻易踏入。
向缺肯定也属外人，所以他被拦住了。
但向缺很想去寺庙后院，因为他看到了一棵树。
那棵树是玄奘手植的娑罗树子树，向缺后背阎罗图中十殿转轮王手持的就是此树幼苗，在看到那棵树的时候隐约中向缺已经感受到了阎罗图有些炙热感。
所以，他很想坐到树下呆一呆。
可惜的是，一个小沙弥拦住了他。
向缺双手合十恭敬的跟沙弥打了声招呼，然后说道：“这位师傅，我想去婆罗树下叩拜”
“施主，请回吧”沙弥摇头说道。
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