我也是庆州府人氏。”
是啊，再怎么说，他也是庆州府人氏啊。
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自从佛教彻底离开山河之后，便再也没有人在山河之间能够看见任何一间寺庙，以及任何一个和尚，除去偶有佛教派遣僧人来到山河这边之外。
可当你穿过那座高大的斜雨山之后，便算是彻底离开山河，来到了佛土境内，这片紧邻山河的佛土，其实并不限制外人来此，只是儒教和道教有意识的约束门下弟子，才让佛土那边少有三教修士，即便是有修士，也不过是些野修。
佛土不仅仅全是僧人，若是全是僧人，又不许嫁娶，那么恐怕要不了多久，这个地方人便要越来越少，那座佛国立于佛土，法度和三座王朝大同小异，只是有一点，佛教自然是国教，僧人的地位也是极高的，甚至有一些大事悬而未决，便都是交由灵山裁决的。
人人都知道，灵山上有两位圣人，是佛土里至高无上的存在。
而除去那两位圣人之外，佛土只怕最为出名的，就是那位以博学闻名于世的禅子了。
禅子远去山河，至今未归，有许多僧人都有些思念。
普通百姓也都是如此。
在那座佛国边境，有一座羊城，是距离山河最近的一座城池，里面长年累月汇集了无数修士，只是大多都是野修，在佛国这边，几乎没有争斗，因此不说军队，就连官府的捕快都极少，要是有野修在这边犯事，自然有大德高僧出手，每一座城池都有一座寺庙，这座羊城里有一座金莲寺，住持是一位朝暮境的修士，佛法深厚，足以镇压羊城里发生的大大小小事情。
前些日子，羊城里来了一对夫妇，男人微胖，腰间悬剑，妇人容貌出彩，也是腰间悬剑，两人一入城便被盘踞在此的一位野修盯上，那位野修在羊城多年，根基深厚，多年以来做些抢掠的勾当，只是没有害人，所以在那位住持眼皮子底下，都还是算是安然无恙，可是这一次碰见这对夫妇之后，却是失手了。
当日黄昏，那个野修在某条小巷想要出手，却不知道为何，尽是片刻便被那男人一剑斩杀在此。
据见到那天场景的路过修士所见，当时只见到一道剑光，于是那个人便死了，死的不能再死了。
要知道那位野修其实是一位朝暮境的修士，平日里就是依靠修为，才能够在羊城里胡作非为，可是这一次，竟然连反抗之力都没有，便被那人一剑斩杀了，那这样说起来，那人应当是一位春秋境的剑修才对。
至于是剑
…。。