个女人的两个孩子掉进了水里，有一头牛看见了，便告之了那个女人，只可惜那个女人不会游水，便向那头牛求救，后来那头牛便下水把她的女儿拖上了岸——
从此牛便成了佤族崇拜对象。
第三个关键人物，也是大部分传说中都没有出现的人物，噜，他的名字很特别，是一个象声词。
据说，那个佤族女人的儿女就是被他推下水的，后来那牛不但救下了佤族女人的儿女，还把噜用牛角拱下水给淹死了。
只不过那头牛拱下噜的时候，佤族的女人和她的儿女都没见到，所以这件事儿他们也不知道。
听到这里，我好奇问蔡邧：他们不知道，那这件事儿是怎么传下来，不要告诉我是那头牛传下来的？
蔡邧一拍巴掌道：你果然是神算。
我再次苦笑，这和神算没有半毛钱关系，然后让蔡邧继续讲这个有些荒诞的故事。
那头牛在杀了噜之后，心里一只不是很安稳，所以它就每天去噜落水的地方走一遭，看看噜是不是会爬回来，继续加害住在司岗里的人。
直到有一天那头牛发现，有几个脚印，真的有东西从海里爬了出来，后来它就寻着脚印找去，结果在一个岩壁上发现了一副壁画，画上画了一个怪物，手持巨大的叉子和铁链，一边抽打人类，一边去插死那些牛。
而且那怪物还有一个巨大的尾巴，尾巴敲在大地上，整个大地都会裂开一个缝隙。
那头牛立刻明白了，这是噜对人类的诅咒，壁画上的意思，总有一天噜会变成一个巨大的妖怪回来，它会毁灭这个世界。
故事讲到这里，蔡邧也是道了一句：这个传说可能有些过了，那噜回来，应该就是报复一下人类和牛，毁灭世界，也就是说说罢了。
我好奇道：难不成那些壁画就是沧源崖画？
蔡邧说：是，也不是。
我皱皱眉头道：你这话什么意思，什么叫是，又不是？
蔡邧说：这个传说是以古文本的形式收在我们蔡家的书库里的，应该具有一定的真实性，而且还富有一张兽皮古图，上面写着古佤族的文字，据说就是那头牛化形成人自己写的。
说着，蔡邧又从随身的口袋里掏出一张皱巴巴的兽皮来，上面歪歪斜斜画了一些我根本看不懂的字符。
蔡邧说，那就是古佤族的字。
而后他继续道：所以我觉得，我上面讲的故事是真实的，所以那副诅咒壁画也是应该存在的，只不过现如
…。。