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而他们才是维持至德世基本架构的主体，是这个特殊政权的主人！
再之后的世学，则是更进一步，天资卓绝又聪慧无比，且自身有继续深造意愿之人，会升至此处。
在这里的教习都是许至，周琚等人，此处教授的东西主要有两部分，一是单一之道的深造精进。
如入了丹院之人，需要研究创造出更为合理的丹方，更为精妙的提炼药性的手段，更多崭新品类的丹药，在这里需要的是创造，简单的复现在这里不说毫无意义，却也得不到什么太多的关注。
而另一种，就是如同传统的师徒关系一般，意在培养的像周琚许芷这般的全能修士，当然在绝大多数时间，两者并不会冲突，甚至会相互交杂。
所以，诸位道门阳神苏醒之后，周琚他们看重的并不是阳神武力。
说实话现在的至德世并不是很缺，许芷领一部兵团，辅以军势足以抗衡最为顶尖的三劫阳神。
周琚他们看重的是老家伙们千百年来，积累下来的知识和经验。
还有什么会比这群老家伙们，更适合当世学的教习了呢。
但是能从世
学毕业之人，最少也是衍法修为，甚至大部分毕业生都是金丹修为。
在此处毕业后，可以直接进入各部担任领导，或者留在学府之内，担任教习，继续自己的研究。
像是陈至一便是第一届世学的最佳毕业生，毕业之后，直接成了兵团指挥。
不过想从世学毕业也很难，至德世至今也创立了近两百年了，但只毕业了一届学生。
有了诸位阳神的加入，至德社的发展再度呈现了指数性的跳跃。
无数世学学子，如饥似渴的汲取着诸位阳神的知识。
修仙之道并非是杀人术，比拼谁的神通，法宝更强。
而是一种极其高明的认知世界，利用世界，改变世界，乃至创造世界的方法。
杀人和破坏只是其微不足道的副产品而已。
在此等环境之下，至德世爆发出了让人咋舌的潜力。
许多在地仙界尚未明晰的道理，尚未普及的器物，纷纷在世学出现，继而向下流转到了整个至德世。
至德世和诸多世界最为鲜明的区别就是，大修士参悟的道理，总会以各种形式同行于世间，助推变革。
而这种变革又会反过来帮助修士开拓思维，精进感悟，形成一个及时的正向反馈。
可
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