慢磨蹭，好不容易突破瓶颈的时候往往已经老了，衰老的身体已经无法充分完成百炼，止步于此，遗憾地死去。能够在壮年时期踏入百炼境界的，大概只有总数的三到四成。
在这三四成的修士之中，能够见性通幽的，又只有其中的不到一半——这还是因为佛门弟子见性通幽比较容易，大大拉高了这个比例。要是扣除佛门不提的话，可能只有两成左右。
理论上见性通幽之后，炼成罡气只是时间问题。从实际数据看来，平均十个通幽修士里面往往可以有六七个炼成罡气，比例相当的高。然而正如百炼境界一样，大多数修士炼成罡气的时候已经垂垂老迈，勉强踏入这个境界就是极限，没办法再往前进了。
当然，修炼到炼罡境界，成就出入青冥的飞仙，已经是很了不起的成就，足以让整个门派为之自豪——很多中小门派，炼罡境界就已经是长垩老甚至掌门，可见这个境界是多么难以达到。
须知，一百个没有横死的的修士之中，只有十到十五个可以成就炼罡飞仙，难度可想而知!
这位太垩子只要投身佛门专心修炼，有很大的可能成就飞仙——吴解估计，至少有一半以上!——乍看上去似乎很不错，但问题在于，他并没有向道之心，而是很专心致志地想要当皇帝。
自古以来，从没有人可以一边当皇帝一边修仙有成，就算上古时代的圣皇离辛，虽然神通广大却也并非修士——他是太古神兽血脉的继承者，天生就有操纵狂风烈焰的本事，跟修炼毫无关系。
所以吴解也只能暗暗惋惜，为命运的阴差阳错而无奈。
太垩子并不知道吴解究竟在想什么，但他至少知道，这位神通广大的济世侯对于大楚皇室抱有善意，所以他对于吴解颇为亲近，表现出了相对于皇室人员来说已经可以算得上真诚的友善姿态。
然而他终究还是不了解吴解的性格，对吴解来说，太垩子的态度其实并不重要，他看重的，是这位太垩子是否能够成为一位贤明的皇帝。
如果能，他就愿意对其友好；如果不能，那就算了。
在吴解看来，一个皇帝，最重要的任务就是做明君，做得到这个一切都好说；做不到这个别的方面再出色也毫无意义。
他另一个世界的祖国，历史上有过很多富有个性的皇帝，比方说书法家，比方说诗人，比方说木工大师……这些人都有令人叹赞不已的才华，但他们对于自己的本职工作却大多做得很糟糕。
那样的皇帝，再怎么出色，也是糟糕
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