肃的在青铜灯上点燃，青铜灯的火很微弱，因为是烧的是徐仰止的寿元还有精神。
道经曾言：“点燃命灯者，没有来生。”
这件事余真意不知道，徐仰止也没有告诉他。
一般这七星灯，都是用来续命的。此本命七穴，构成人身内本命七星灯，欲点长明灯，当用添油法。孔明当年用外七星斗法以求续命，岂知尚有七斗星灯在身中?
徐庶知时达命潜修得道，乃知内七星灯之妙也。七星灯所主持的七个穴位，全部是性命双修关键所在。丹经有云："由此向上一着，千圣秘而不传，后世学徒所以罕闻、罕遇。人若明得此窍，真可以夺神功，改天命。"
七星灯法就是此："由此向上一着"，千圣秘而不传之穴法。吾令直泄千古天机，愿诚修者志心朝礼，善待秘法，广度有缘。特别是老年命体残破者，愿此法助尔勘破生死机关，共品众妙归根之乐。
七星灯法用于添油接命，是以天地间灵气灵为"油"，以聚灵法之采聚为"添"，以存想、内观寂照为"接"。欲得长生，先须久视。此久视，就是回光内照，忽忘勿助而接命。
七星灯法接命，也就是在炼过聚灵法后，由武火阶段进入文火阶段。用意念依次序将此七星本命灯点燃，充分消化、吸收所采聚的灵光之"同"。
徐仰止静观默守完毕，意念仍然兼顾灯火或火炬。
他干搓双手，搓热后干搓面部及双耳和颈后风池等处。再双手握空心拳，用手背搓双肾区，缓缓睁眼，活动手足收功完毕。就算是他现在的境界，点燃命灯，也需要一些功夫。
灯应长燃而不熄，因此收功时意念不应一下子完全离开所默照之地。
收功后如果能常常回光兼顾此第四盏灯的燃着状态则更妙、行、站、坐、卧的日常生活中，常能返照此灯光，即是人在功中。功在行中，油灯长明矣，何患油不能添，命不能接。
这青铜灯，明明是道门的续命之法，为何徐仰止此时要点燃自己的命灯？
他大喊一声：“接香！”
余真意知道，他已经准备完毕了，恭敬的走过去，接过了徐仰止手中的三根香。
夜晚的风，甚是寒冷，余真意生怕那香被吹灭了。他小心翼翼的将三根香放在胸前，按照徐仰止说的，朝龙头香走去。在龙头香上，有一青铜小鼎。
徐仰止在身后，咳嗽了一声：“往前走，遇上什么事情，都不要回头。”