救起来比较费劲儿。”
说着眼睛冲陈凌眨了眨，意思是你再给小姑娘捉两只不行了吗，她年纪这么小，连小动物死不死的都没搞太清楚，哪里能分得清是不是原来的那两只。
陈凌见到媳妇使眼色，顿时会意，“那好吧，叔叔尽全力给你把八哥救回来，好不好？”
这样说，小姑娘果然眼睛里又充满期盼，眼巴巴的对着小两口点点头，说了句好。
秦月茹见小两口把女儿哄好了，就转身冲父母笑笑。
女儿还小，她不忍心告诉女儿说八哥死了，才去跑到农庄去找陈凌救呢。
爸妈还怪她不会教孩子，直接说八哥死了，救回不来不就行了。
现在，看人家小两口，不也没那么说嘛？这不就帮着把女儿给哄好了吗。
至于什么生生死死的，女儿长大了自然会知道。
既然人全了，一大家子人就开始收拾东西，去牵牛，去拿鱼竿、水桶，放到陈凌家的牛车上。
老两口牵着两头黄牛，陈凌一家三口和秦月茹母女两个就坐在牛车上，一行人慢慢悠悠的向城东的林场去了。
县城以东大山比较少，以一些丘陵为主。
城东的林场就在一道长长的土包岭上，土包岭断断续续，一节一节，一直延伸到了黄泥镇。
不过土包岭在城东这边比较特殊，有一个明显的突起，像是一个蜿蜒巨蛇抬起脑袋一般。
老年间盛传一个说法，说这是一条土龙的脑袋，供奉好了能出大人物，于是有富户在此修建了庙台，经常有人去庙里焚香上供。
就连县城的庙会都是从这个地方起始的。
以前凌云这边还没改名的时候，叫乌云县。
说的是：乌云县东疙瘩台，疙瘩台下龙脑袋。
疙瘩台说的是土包岭的大突起，上面全是土疙瘩，不平整。
人们说这就是下边埋了龙的脑袋的缘故，是龙死后，龙鳞成了凹凸不平的土疙瘩。
还有人传，老年间人们都穷。
说是谁家办红白喜事，没有足够的碗快，没有足够的桌椅板凳招待客人。
便去疙瘩台的庙里上柱香，念叨念叨。
第二天各种桌椅碗快就都会送到给家里，用完之后，抬到庙里还了，再上柱香即可。
之后后来很多人贪小便宜，借了不还，这个庙里就再也不灵了。
不管咋说，这也就是个民间传说。
实际
…。。