就在谢宝树跟幽冥真人商量事情的时候，一位赤脚僧人，悄悄来到了这里。
僧人他看着幽冥真人，很是不爽，然后又看着谢宝树，说道：“谢施主，最经你跟韦陀菩萨的事情，我已经知道了。不如咱们来好好聊聊？”
谢宝树微微一笑：“可以。”
幽冥真人笑道：“跟你这老秃驴，有什么好聊的，佛门那么腌臜。”
温钧僧人也不恼火，只是坐下，开始好好聊天。这两位大佬，把谢宝树夹在中间，让他有点难受。
关于佛道之争，在人间由来已久，经常有佛教弟子认为道教修仙比不上佛教修佛。
关于佛教与道教到底谁优谁劣，这种想法本身在人间就是不该产生的，因为世间万法，根缘为上，法门教派永无高下之分，每种教派都能够度自己的有缘人。
其次佛道两教，无量祖师菩萨，累劫勤苦度人，慈悲掌教，下降人间，如此宏大的功德，是不容许吾等质疑的，双方之高下，只有两教的无量师祖才有资格言说，我们站在人间小我的角度上，不可能真正窥见两教之无量功德历史，也更不可能客观的分别言说。
认为道教修仙不如佛教修佛的主要原因就是佛教弟子认为修仙还要继续轮回，不能永脱生死，而成佛则可以永脱轮回。支持这个观点的主要依据就是佛教的净土宗，依靠念诵一声阿弥陀佛来往生净土，永脱轮回。
并不否认佛教净土宗的教派理论，并且十分赞叹阿弥陀佛可以以自身之功德来创建极乐净土，这是无比伟大之恩德，是吾等道士所应瞻仰感恩的，因为这种行为净化了这个世界，而超度众生是一个道士永恒的使命。世界众生不尽，则道业永不能成。世界苦难尽时，方是真道圆满之日。
之所以念诵阿弥陀佛圣号，是因为阿弥陀佛是一个大能量场，慈悲庄严的功德池，用自己的诚心念诵佛号，皈依佛陀，就是在把自己的能量和生命都加入到这个大能量场和大功德池中。从而实现细流入江海而永生，凡人至极乐而成圣。
看似这个教法十分简单，只需要一声佛号就可以做到道法所不及的地步，但事实真相真是这样吗？
首先念诵佛号，必须做到尘缘放下，也就是脱离自己对于人间的种种贪恋，如果做不到，念佛无法相应，就不能身归极乐。因此净土宗本身的修行就包括了“万缘放下”。
那么在本法脉的道教修行中，就十分重视对于弟子心性的磨砺，从认知红尘的本质，从了解仙界的情况来培养弟子的出离
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