得知谢宝树要造房子之后，村里的老人，纷纷赶过来，开始说这说那的。
后来，还是通明神僧开口，这些老人，才闭上了嘴。
风有阴风与阳风之别。平原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风暖风，谓之阳风，是无妨。向西向北所受都凉风寒风，谓之阴风，应有近案遮拦，否则风吹骨寒，主家道衰败丁稀。
总而言之，坐北朝南原则是对自然现象的正确认识，顺应
天道，得山川之灵气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情操，地灵人杰。
谢宝树一建，就要多造几栋，反正山上的土地，都归自己了。
桃源村附近，有好几座山，谢宝树当然选择了最高的那一座。这座山以前的名字，他已经不在乎了。从他成为山主之后，就决定，将这座山命名为“磨刀山”。
纪念自己年少时候，在村口磨刀，遥望这座山的日子。
大山有大山神，小山有小山神。这些山神不仅各有各的来历，而且还各有各的形象和作用。只不过在谢鼎在世的时候，这桃源村的灵气，全部被锁住。
什么山神，河神，一点神灵都没有。
谢宝树看到书上说：山神之所以能受到人们的崇拜，是因为它能呼风唤雨，下雪和冰雹，能保佑人们平安健康，牲畜兴旺，也能降灾降难，危害人们。山神像天、地一样不好不坏，亦好也坏。人们敬重它、恳求它、拜服于它。
山神比任何一种神灵更容易触怒。凡是经过高山雪岭，悬岩绝壁，原始森林等地方，都必须处处小心，最好不要高声喧哗，大吵大闹，否则触怒了山神，立刻就会召来狂风怒卷，雷电交加，大雨倾盆，泛滥成灾；若是冬天，就会风雪弥漫，铺天盖地，因此，山神被尊为灵验的神。
所谓地仙就是居住人间地上的神仙，在神仙分级上算是倒数第二的级别，仅仅比阴曹地府里的那些当差神仙级别稍高一点，地仙主要包括驻在各地的龙王河神、山神土地等等。
他们在天庭上算是有仙籍，但在天界没有岗位也没有居所，并且天庭明确规定若无宣召不得觐见，也就是平时就各就各位的在自己的地盘上老实呆着就好，偶尔天庭上有大神来人间办事或者天兵天将执行公务经过谁的地头时，出来接个风训个话引个路什么的。他们一般也没多大法力，只能对自己辖区里的江河溪湖、林木土石等有所征调派遣。
说起这个房子的风水，挑水真人，倒是一套又一套的。
住宅凹凸不方正，
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