胜的并非这皇老社稷，而是那十州天地图。
此图是由九真教两尊开派祖师亲以双足丈量胥都天的十州四海，历时无穷光阴，才终辛苦制成。
相传那十州天地图论起根源来，其实便是一方自成纲纪的小宇宙，不过是因在胥都天制成，又以这十州山水的形象作为底本，才因此得名。
陈珩曾听通烜在闲谈时候说起过，九真教开派祖师打造此图的用意，便是想着若有朝一日万法沉沦、宇宙孤寂，九真教的弟子也可暂躲入十州天地图中避灾，保得九真根基不失。
而待得将来混沌再分、宇宙重开之时候，画图中的九真教弟子便可又从容出世，以在新的大世中占得一席之地。
不过这般设想虽好，实际做起却究竟如何，却还未有个定论。
且九真教的两位开派祖师，其中一位更是死在了道廷崩灭的那场大劫之下，注定是看不到光阴尽头将会是怎般景状了。
如此说来。
倒也着实是天数弄人……
此时那将皇老社稷图的一角请出来后，裴叔阳也未落回法驾中，而是神情一正，肃然朝云下一座法坛行去。
那法坛上只供着摆着一张香案，八派六宗的主持长老都已是齐聚在法坛之下。
其中便有一个陈珩曾在派中见过的面容，那便是玉宸与君尧相善的荀秉荀长老。
见得裴叔阳降下云头，十四位主持长老都是齐齐打了个稽首，向裴叔阳行礼致意。
在丹元大会上素有一个不成文的规定。
那便是担任大会裁正者，需是八派六宗内最有望与道合真的那几位。
故而这十四位主持长老敬得不仅是裴叔阳的身份地位，敬得更是裴叔阳将来的大道位业！
按理而言，陈玉枢也应在此列，且是无可置疑的排于头名。
不过这位如今被天公劫罚下的纯阳雷灾所困，只能在先天魔宗的洞天内画地为牢，难以轻易现世，且就算陈玉枢愿意出面，乾元司辰宫的好几位治世道君怕也不会令其主持大局。
在回礼过后，裴叔阳又自童子手中接过三根高香，旋即也是衣袂一摇，朝法坛上一步步行去。
他每一步踏出，高大法坛内的那些蝌蚪鸟迹古字便似活过了一般，从坛身上纷纷飞出，围绕着裴叔阳飞舞旋转。
最后竟汇成一股滚滚洪流，风雨不透！
“这便是胥都之运？当真是可敬可畏……”
在一座由六匹天马所拉的铜
…。。