类似于早期哥特体的板正严肃字体，笔划宽而直，一般用平尖笔写成，在教会用于圣典故事的抄写，也在一些对严肃性有一定要求的正式文书、著作等书写场合有所运用。
对没专门学习过的人来说，就像一大堆差不多的长长短短竖直条带，末端饰以方块和斜方形，但对认识的人来说，辨识度还是比较高的。为了减少磨损的影响，字体被刻入木封面，阴刻内填入了金属箔片，因为长时间的氧化不再光洁发亮。
这是一本《体液学》。
作为一本大部头而言，它不算很友好，因为制作者没有给它标上页码和目录，当然也没有序言之类的，要知道这本书具体讲了什么，需要读者自己全本通读。对记性不太好的人，可能需要一些笔记。
于是克拉夫特把下午的时候买的纸笔拿出来，打开墨水瓶盖子，准备边看边记。
翻开第一页，在整本书的开头，作者开篇明义，说明了自己认知中的人体观，即人体的各种机能运行，有赖于身体内的不同液体。在他看来，认为这几种液体互相之间存在各种联系，并能相互转化，由此构成了一种平衡。各种疾病的成因归根结底在于各种内外的因素，打破了这种关键的平衡，并由此表现出了各种症状。
换而言之，根据症状的不同，可以倒推出是哪种体液失去了平衡，从而对症展开治疗。
至于到底是哪几种液体呢？那要分为四种……
好，这熟悉的感觉扑面而来，很有历史感。克拉夫特算是搞明白这是个什么玩意了——四液学说。
看来历史的发展果然都是类似的。虽然这边没有希波克拉底，也因此没了一个非常实用的复位手法，但在理论大方向上，依旧点出了很是相似的技能树。
当然，不排除他之前有其他的穿越者来过，并进行了一个抄袭。
再往下看，这四种液体被分别按颜色命名为红液、白液、黄液和黑液。它们的区别绝不仅仅在于颜色上的不同，而是承担了身体内不同的职能。
比如说红液，很好理解，就是血液。作为人体内存在最为广泛的液体，在大大小小的血管中流动不息，作者认为其存在活跃、运动的性质，有沟通各种液体和推动变化的职能。
克拉夫特点点头，对，就是这个味，我听过的。有种回到了课堂里的感觉，那是每个学期第一节课，序章中被一带而过的医学史。