教所说的神话世界，时轮佛法的发源地，在某个遥远之地真实存在，香巴拉人民生活得快乐无比。藏传佛学界还有另外一种说法，认为香巴拉只是一个古代修行者虚构出来的世外桃源，是藏传佛教徒向往追求的理想净土，与佛经中“极乐世界”、“人间仙境”、“坛城”等等的词汇意义相同。
丁峻听说过“山王”方千骑致力于寻找“珠峰旗云香巴拉之城”的事，其实方千骑还在寻找“雪人”这种神秘生物。传说中，雪人和香巴拉之间有着某种特殊的联系。在国外的权威探险资料中记载，雪人居住在喜马拉雅山脉中某一个非常隐秘的地方，那里就是传说中的圣地香巴拉。按照探险家们的逻辑，抓到雪人，就能驱使它带队进入香巴拉。同样，找到香巴拉，也就能找到全球最神秘的人类近亲——喜马拉雅雪人。
至于珠峰旗云，则是喜马拉雅山脉独有的云朵状态。据资料描述，天气晴朗时，珠峰顶常飘浮着形似旗帜的乳白色烟云，这就是珠峰旗云。旗云是由对流性积云形成，有经验的登山者可根据其飘动的位置和高度，来推断峰顶风力的大小。如果旗云飘动的位置越向上掀，说明高空风越小，越向下倾，风力越大；若和峰顶平齐，风力约有九级。因此，珠峰旗云又有“世界上最高的风向标”之称。
珠峰旗云排名在“西藏十大未解之谜”的第四位，其神秘之处在于——除珠峰以外，其它世界高峰绝顶也有云朵，但其形状却变化无常，从不会形成旗帜的样子。关于旗云，自古以来就有多种神秘解释，最著名的有“通天塔理论”、“地球轴心理论”和“香巴拉之城理论”。
通天塔理论来源于《圣经•创世纪》第十一章的第三至第九小节，原文如下：
他们彼此商量说，来吧，我们要作砖，把砖烧透了。他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
他们说，来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。
耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。
耶和华说，看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。
我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。
于是，耶和华使他们从那里分散在全地上。他们就停工，不造那城了。
因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（就是变乱的意思）。
秉持
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