奇美尔笑着摇头，并不解释，也不多说。这事提前说了，反而两边都不美。他又看了看那靛青的丝绸华服，交还给洛山达，继续笑着道。
“我看这西海绸衣材质极佳，但论起染色，用的颜料，却不如我这幅画了…来，你瞧瞧！我正在画的这一幅，庆祝你昨日返航，带回西海工匠物产的《归海夜宴图》！…”
“啊…这画…这画可真是…多彩璀璨！…”
洛山达上前一看，顿时被那圆形木桩板上的宽幅画作，闪的亮花了眼。只见那木桩板上，画着数以百计、绿蓝红黑黄的抽象“小人”。
绿色跳舞的“小人”代表着王国武士，颜料是孔雀石粉末，从出产铜矿的下加利福利亚雷金镇运来。蓝色祈祷的“小人”代表本地部族，颜色是玛雅蓝，由靛蓝与高岭土调配，算是纳瓦绘画中最常见的颜色，也非常容易获得。红色歌唱的“小人”代表和国工匠。这种红色在湖中王国，一般是由胭脂虫或者矿石调配，这里用的是赤铁矿粉末，来自西海岸加州，已经开炉冶铁的湖湾港。
少数黑色闪光的“小人”，有四足或者双翅，哦不，这不是“小人”，应该是西海运来的“牛马与家禽”。王国通常的黑色颜料，是木炭粉和骨炭粉。但很明显，这里为了突出“神性”，所以用了鎏金闪光、神性昂贵的黑曜石粉末。
最后，数量最少，有写实样貌的四个金色鎏光小人，那便是两位总祭司，他这个主祭，以及那位朝鲜“女巫医”。而真正的金光，也是这幅画闪耀夺目的重点，却并不在这些小人身上，反而是在画作的外围，那占据画作三分之一，无与伦比的金色圆圈！
“啊，这耀眼神性的金色！…”
无与伦比的金色的圆圈，贴着木桩板的边缘，罩住画中所有的人物。这肯定是太阳的轨迹，用刻刀凿出弧痕，再染上厚厚的金色颜料，由内而外的闪动金光。洛山达定眼看去，才确定那颜料并不是高原常用的“黄赭石粉末”，或是玛雅诸部用胭脂树种子的蜡质外壳，所磨出的番木黄…
这颜料是真正的“金粉”！恐怕单是这一大圈金粉，涂在这么大的画板上，至少用了一斤黄金！
“奇美尔老师，这是…太阳的轨迹？”
“不错！这是太阳的轨迹，也是神性的轨迹！我通过观察与询问得知，越是向北，太阳夏季在天空中的轨迹，就越是一个完整的圆弧。而根据海对面，更北方长湾的苏格皮亚部族所说，在他们的‘天神祖峰’处，夏季的太阳会永不落下！”
…。。