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第五百一十三章 指定是没好日子过了

作品:忍界:从木叶开始的虫姬作者:二月四日晴
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火之国的寺庙随处可见,明亮大气与妖艳并存。

在美姬的印象里,寺院大多是明亮肃穆神圣的,而这些寺庙很多都美丽的堪称妖艳。

真金白银的凋塑建筑,怎么可能不迷人眼的倍显妖艳。

千里的地界中,到处都是莺歌燕舞,桃红柳绿,一派春意盎然的景象,在临水的村庄,依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗,到处都是香烟缭绕的寺院,亭台楼阁耸立在朦胧的烟雨中。

这样一种盛世繁华的景象。

但是,简单梳理一下忍界历史。

战国时代早期,天下大乱,各地大名相继建立自己的政权,最后统一他们的是五大国,在忍者之神千手柱间的推动下,忍界进入五大国五大村的对立时期,结束了混乱的战国时代。

在混乱的战国时期,僧人得到了空前的发展,由于战乱频繁,很多平民百姓为了躲避战乱出家为僧,于是僧人团体越来越大,寺庙越建越多,寺庙积蓄的钱财也越来越多。

众所周知,饱暖思**。

寺庙逐渐成为藏污纳垢的场所,很多见不到人的事在寺庙中发生,且由于人口的减少,使得国家的人丁与赋税减少。

直白的说,僧人享有特权,不事生产,而美姬想要他们下地种田或是进城打工,不能光吃白饭,得创造实际价值。

自然就会成为美姬的眼中钉肉中刺。

僧人可以有,但现在太多了。

这也是美姬没有宰掉地陆的原因,小伙子有悟性有慧根。

但棘手的地方在于,不仅僧人众多,对民众有着扇动性,且,部分僧人掌握着查克拉与忍术。

从战国时代起,就有玩不起的叛忍小忍族不断加入这个团体里。

好在内部,也并不是完全的铁板一块。

首先,试探一下他们的底线。

威严的大佛耸立在大厅中,闭目垂眉,佛像下,僧人们盘坐蒲团上,持枪的士卒进入大殿中,高声宣读。

《仙木奇缘》

“即日起,僧众征税,按人头计,十税半,每年各寺院必须缴纳地租,僧众定期参加徭役,兵役。”

“佛作为将军大人领地上的商贩,还需缴纳经营费,挂牌费,供奉费,按佛头计。”

“以上,这是将军大人的命令。”

奉行收起文书,看向领头的众位僧人。

“各位,具体的条款在这里,公务繁忙,我就不仔细宣读了,各位大

…。。
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