」
《阶级论》第三卷，论证的正是大明必亡，或者说王朝周期存在的必然性，没有长生不老，也没有万世不移。
「是，臣遵旨。」高启愚俯首，陛下是明君圣主，把很多事儿都看得很开，总是有一种只争朝夕、活在当下的感觉，能把当下几代人照看好，就是所有人的历史职责。
高启愚从御书房离开後，让司务去了王谦的府上，今天是王谦三孙子的满月宴，王谦在朝堂是一个有些特殊的大臣，各方都要给王谦一点面子，今天这满月宴可谓是高朋满座。
司务从王谦府上回来後，告知了高启愚一些趣闻。
王谦只摆了八桌，男女各四桌，每桌六人，响应朝廷的号召，尚节俭禁奢靡，可王谦让所有的来客，谁官儿大谁坐下。
王谦这麽干，就是为了得罪人，避免自己被结党营私，他是个谄臣，府上那麽多人，相谈甚欢，不就成了结党营私？
「还有一事，那就是这王谦府上的贺贴实在是太多了。」司务还是讲出了他的见闻，王谦这个三孙子的满月宴，真的是人山人海，光是贺贴就摆了二里地那麽多。
自从大明皇帝下旨尚节俭禁奢靡以来，大明的人情往来仍然有，不过换了种形式，那就是送贺贴，而贺贴的数量就成了各家各户攀比的关键，从院门开始贴，一封贺贴挨着一封，谁贴的远，谁家就有面子。
哪怕是不准奢靡，依旧要攀比，这就是人。
而王谦府上的贺贴，实在多到让人有点难以招架，都贴出了二里地，最後还是王谦出门看，觉得不是个事儿，不准人贴了，可是这贺贴还有一箩筐。
「哪来这麽多的贺贴？」高启愚面色古怪的问道，晋党都散了，哪还有这麽多人跑到王谦门上拜码头？
「几乎都是吏举法出身的官员。」司务解答了高启愚的疑问。
吏举法是张居正一把抓推行的，但提出吏举法的人，却是王谦（789章），当时皇帝就对王谦说这件事王谦扛不动，朱翊钧提出，张居正制定政策并推动，最终吏举法与考成法一同成为吏治中，重要的两个新法。
吏举法大获成功後，张居正没有把功劳据为己有，而是写上了王谦的名字。
这才有了今天这麽多的贺贴。
「今日果昨日因。」高启愚也感慨了一句，其实他给孙子办满月宴，也会收到这麽多的贺贴，因为丁亥学制是他提出，他推行，时至今日，仍然是他在主持，只不过他叮嘱过，不让贴那麽长而已。
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