「灭教之事，详细说说。」朱翊钧询问起了王谦在南洋办的差事，这一办就是十年四年灭教，五年巩固，具体做了什麽，皇帝、朝廷都没怎麽过问过。
「陛下是要过程还是要结果。」王谦询问陛下到底想知道什麽。
「都讲讲吧。」朱翊钧其实更加看重结果，至於过程，其实可以简单概括为时代的阵痛，有的时候，这些士大夫搞出来的词，确实很好用，过了几十年，人们就会忘记这些阵痛到底有多痛了。
「结果就是现在南洋，陛下是整个南洋，找不到任何一个教堂、找不到一个传教士、
任何教堂的饰品、信物等等，人人对宗教避之如虎，当然，零散个人崇信和佛教徒，还是有一些的。」王谦了解陛下，先说了结果。
灭教取得了巨大成功，哪怕是大食商人、泰西商船到了大明，都得把所有有关宗教的东西收起来，绝对不能谈及宗教，也决不允许在南洋传教。
「具体怎麽做到的？」朱翊钧当然知道结果，极乐教这种流毒，都被肃清的一乾二净，极乐教极其顽固，粘上了想要痊癒难上登天，但南洋的极乐教已经消失的无影无踪。
王谦想了想说道：「办法都是人想的嘛。」
他把灭教的过程简单的总结了一遍，其发展历程为：
第一年，提出纲领，王谦首先提出了宗教茶毒南洋，要扫除一切魑魅魍魉的主张，马府、总督府、巡抚衙门、十二个铜镇开始纷纷响应、藉助吕宋教案开始扩大；
第二年，巡抚衙门张榜公告，要在铜镇扫除一切魑魅魍魉，被命名为大扫除的行动，轰轰烈烈开始了，各铜镇各自纠察，遇到有组织的抵抗，就会请总督府衙门帮忙，马都尉殷崇信开始出征。
第三年，开始失控，具体而言，就是有人借着扫除魑魅魍魉的行动，掀起民乱，而总督府衙门非但没有阻拦，也没有停止，甚至拿出了倍之，要求各铜镇驻军配合行动，大规模的打、砸、抢、烧开始了。
这一次失控，就失控了足足四年之久，在四年时间内，光是被焚毁的宗教场所就有足足六千余个，传教士、和尚、喇嘛、阿訇就有11.4万人，破获传教行动二十余万件，至於死了多少人，总督府并没有能力统计。
第六年後半年，宗教已经成了一种禁忌，在南洋的任何人，哪怕是往来水手，都不敢谈及任何有关宗教之事，这次大动乱，强行塑造了共识。
而总督府衙门开始对各种店铺、宗教定义进行纠正，不允许在任何公
…。。