徐成楚长期督办反腐事，他在探寻腐败为何会出现，也就是搞清楚腐败到底是什麽，他首先确定了腐败不是道德败坏的结果，而是权力的衍生品；其次，他发现了可追责性和权力寻租之间的关系，对无限责任细分，做出了警告。
但徐成楚的这篇奏疏，并没有梳理清楚腐败诞生的原因，他缺乏了经验，长期斗争在反腐的第一线，他积累的只有反腐经验，缺乏理政经验的他，对一些事为何会发生，仍然懵懵懂懂。
「他的想法很好，臣非常的支持。」沈鲤不仅要保举徐成楚为两广巡抚，还要大力支持他的钻研。
万物无穷之理，就是格物致道。
徐成楚的这本奏疏，其实在挑战自古以来的儒家纲常礼法，儒家纲常简单总结，就是修身、齐家、治国平天下，最基本的就是修身修德，要养出德行来，如果贪腐不是人性本恶的结果，儒家纲常的根基就崩塌了。
许多的恶都不是由道德问题导致的，那儒家纲常的根基就彻底动摇了。
或许万历维新改变了许多，但随着时间的流逝，陛下的老迈乃至离去，会进行修正，有些人在等，等着这一天的到来，但一旦根基彻底动摇，那再怎麽修正，也回不到过去的样子了。
作为礼法的守护者，沈鲤的支持，他表达了他的看法，两千多年孔夫子建立的这套纲常伦理，已经无法指导当下了，大明必须要往前走了，再伟大的先贤，他的道理，放到两千年後，也变得腐朽和不合时宜了起来。
「有劳爱卿了。」朱翊钧十分郑重地说道。
「为陛下分忧。」沈鲤再拜，他作为大宗伯，却不守护礼法，任由礼法的挑战者层层升转，一定会饱受质疑，而且这个挑战者如果成功还好，如果挑战者失败了，沈鲤会两边不讨好，但他依旧没有任何犹豫地做出了选择。
骨鲠正臣就要有个正臣的样子，不能瞻前顾後，更不能首鼠两端。
朱翊钧对这件事非常地关注，写了一封长长的书信，送往了广州府，他仍然维持着一月三封书信的频率，询问关于禁止婚嫁奢靡之风的施政情况。
书信抵达了会同馆驿，会同馆驿的书吏，将陛下的书信放在了匣子中，贴上了封条，并骑缝盖章，防止陛下的书信被人开启，每过一个驿站，都要骑缝盖章，方便确认责任。
书信抵达了密州市舶司後，在海防巡检的见证下，密匣被开启，确认书信完好後，海防巡检将书信放置在了新的密匣之中，送往松江府和广州府。
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