「第三个问题，如何真正让百姓把心里的苦倒出来？说出来？唯有一法，营庄。」
「清丈厘清田亩归属，用各种方法让乡绅把田土还给万民，用政令去约束土地的兼并，更要用营庄，把他们聚成一团，唯有如此，他们才有足够的底气和实力，去反抗骑在他们头上作威作福的畜生！」「让不可见者被看见，让无声者有声。」
这是高攀龙的思考，该怎麽真正地为民请命呢？就是让穷民苦力可以被看见，让无声者不再沉默，而在乡野之间，营庄就是最好的手段，在工坊，工盟就是最好的渠道。
只有营庄才能让这些一盘散沙的佃户、贫农们拧成一股绳，进而形成对抗乡贤缙绅的实力，否则乡贤缙绅在乡野之间，就拥有绝对的优势。
只有工盟，才能让匠人们知道他们遭受的困难不是本该如此，有些苦是不用吃的，有些罪是不用受的，吃苦只会吃更多的苦，只是吃了大苦，再吃小苦，就不觉得那麽苦了。
朱翊钧眼睛微眯地看着楼下，已经有些人断断续续开始离场了，在民为邦本这个绝对正确之下，高攀龙的这些观点，没有人有勇气站到戏上，跟他辩论，但不认同可以选择离开。
「李大伴、赵缇帅，离场的都有何人，都挨个记下来，看看什麽出身，八千户富户还在清查中，正好搂草打兔子，把他们一起查清楚。」朱翊钧侧着头，下了一个指示。
如果这些家夥的家门乾乾净净，自然不怕缇骑清查，大明缇骑办案，向来讲究人证物证书证，这才是铁证如山，只有口供，那根本就不是办案，不是为了正义，只是为了彰显自己的权力罢了。
这些人这个时候离开，他们的立场已经非常明显了。
「臣遵旨。」李佑恭和赵梦佑俯首领命。
王谦在一旁皱着眉，他发现，陛下变了，变得…更加没有人情味儿了，不认同高攀龙的说法，选择离场，就要进行忠诚审查吗？
不过王谦一想，眉头舒展了，他在吕宋，乾的可比皇帝陛下过分的多，但凡是跟各色教会有一点点的联系，他都会大肆清查，确保没有人敢再崇信教会。
一些共识的形成，就要用一些暴戾的手段，做个老好人，除了能得到虚情假意的夸奖之外，一事无成。干大事者，要不惜身。
高攀龙讲了现象，讲了进步叙事的陷阱，讲了这个陷阱形成的原因和造成的危害，更讲了他想到的部分办法，深入到乡野之间，真真切切的看到了人间疾苦，再去讨论疾苦。
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