刘东星更加狠厉一些，李佑恭叫潘季驯回到京师的时候，他就看出来了，李如松的捷报说的是马匪，其实就是俺答汗旧部，只是冠以马匪的名号罢了，不服王化即为马匪。
潘季驯的仁，和刘东星的狠，都没错，因为时间不同。
潘季驯去的时候，大明刚刚征伐归化城，俘虏了俺答汗，那时候，对於边民而言，接受大明的统治，依旧惶恐不安，他们不知道朝廷会怎麽对待他们，这就需要仁政，需要去筛选，自万历九年开始，选择就开始了。
愿意圈养、屯耕、心慕王化、经济政治军事文化融入大明、认可一个大明皆为王臣之人，逐渐安定了下来，而那些心怀大元荣光，甚至想要再次劫掠京畿的反贼们，聚集在了一起。
这个筛选非常的漫长，长达十数年之久，经过了十数年的王化，大明朝廷证明了，王化的确可以带领万民走向更加安稳的生活，不必畏惧白毛风、不必畏惧草原的豺狼虎豹、
不必畏惧马匪，得以安居乐业。
剩下的这些反贼，就需要刘东星的狠了，这些反贼，已无王化的可能，杀掉和阉掉，送往鲜卑草原修路，就是唯一的结果。
朱翊钧在安国公府和戚继光一起用了午膳，而後回到了通和宫，开始了上磨。
而他看的第一本奏疏，就是侯於赵的奏疏，这本奏疏很长很长，系统性的梳理了大明朝廷和势要豪右、新兴富商巨贾之间的根本矛盾，因为这个根本矛盾的存在，大明朝廷必须始终占据绝对主导地位，即拥有随时可以将其全部消灭的能力。
朱翊钧认真地看完了这本奏疏，当看到尾页有申时行的名字时，朱翊钧完全确定了申时行就是因为参与到了夺嫡之争，引起了张居正的反感，并不是反贼，更不是刺杀四皇子的元凶之一。
申时行支持太子，老四对太子的威胁很大，因为老四的妖孽，太子偶尔会因为过於急迫犯错，那麽将老四干掉，保证太子的位置稳固，对於太子太傅而言，是个很好的选择。
皇帝有过这样的怀疑，即便是番子、缇骑轮番上阵，最终也没有查到刺杀四皇子和申时行有什麽关系，但皇帝心里仍然有个小小的疑惑，申时行真的不是申贼，此人真的忠诚吗？
现在，朱翊钧打消了这个疑虑，因为侯於赵这本奏疏，根本就是一本对掌握了大量生产资料的势要豪右、富商巨贾的檄文，而申时行在上面签了字，这就是忠诚。
权力要对权力的来源负责，这是万历大思辨中已经讲烂的内容，大明
…。。