是个人都不能免俗，总是喜欢以己度人，陛下就以己度人了。
陛下是个讲道理的人，就觉得天下都该是讲道理的，但费利佩他不讲那麽多的废话，忤逆他，手段尽出让对方死，这就是费利佩。
尼德兰反抗西班牙暴政，是从莱茵河的河岛上开始，隆庆六年，一个名叫威廉·奥兰治的人，带领着一群走投无路的海盗，组成了乞丐军，攻下了布里尔城，开始了反抗之路。
而这位威廉·奥兰治在万历十二年被拥戴为了国王，带上王冠仅仅两天之後，他就死在费利佩的刺客手中。
这也是尼德兰北部誓绝法案和到现在不肯归顺，甚至是尼德兰分家的主要原因。
黎牙实曾经大声斥责过这个行为，甚至在他回到西班牙的时候，当面顶撞了费利佩，跟他讲了很多很多，中国为何放弃刺杀政治，因为刺杀政治除了能得到仇恨之外，一无所获。
矛盾不会因为刺杀的成功而结束，反而会因为刺杀的成功而变得更加复杂和多变，进而彻底失去对局势的掌控。
不想局面变得更加糟糕，就不要搞刺杀。
作为日不落帝国的领袖，不应该以刺杀政治为荣，而是应该以此为耻，这和野蛮无关，单纯和国家能力有关，搞刺杀是一种失能的表现，是无法解决矛盾的失能。
而黎牙实的话，就像一根针扎在了费利佩的心里，因为黎牙实讲的是是对的。
远征英格兰的失败，原因错综复杂，而尼德兰的誓绝法案，也是远征失败的重要原因之一，失去了更加靠近英格兰的前进基地、避风港，以至於海战中，遭遇风暴，连撤退都没地方撤退。
因果循环，报应不爽，一因一果，皆是自食其果。
费利佩非但不改，後来他还要刺杀葡萄牙国王安东尼奥，剑圣马尔库斯被杀死在了国王面前，从马尔库斯死後，葡萄牙再也不可能成为西班牙的一部分了。
二者同源同种，都是红毛番，都是再征服运动才死而复生，本来亲如一家，却再无合流的可能了，喜欢搞刺杀，是费利佩的污点，而不该炫耀。
泰西分家就是分家了，分家後再成为一家，难如登天。
大明就不一样，大明的分家更像是短暂脱离的王化，无论过了多久，总是有人会念念不忘，表面看，这是因为大一统，但背後的成因极其复杂，简而言之，即文明二字。
佩托总督选择了让大明皇帝把刀架在他的脖子上，表面上说是为了互信，毕竟十年的变数太多了
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