在罗马灭亡的过程中，罗马人不爱罗马，罗马的皇帝让他们生孩子他们不生，非但不生，还主动把自己变成蛮夷，来逃避可怕的徵税、劳役、军事行动，帝国的分配并不倾向给罗马人。
袁可立明白了，一个帝国的道德建构，必然走向无情，这不是什麽骨鲠正臣可以纠错的，这是一种对高效的选择。
朱翊钧不知道袁可立在想什麽，袁可立要是讲出来，朱翊钧会告诉他，帝国一定如此。
上帝选民？肥料而已。
一旦开始务虚名，就会弃实利。
墨西哥总督佩托，谋求自立，请求大明帮忙，朱翊钧会选择把官厂建在金山国，而不是墨西哥，他不缺佩托这麽一条野狗，他也不追求养一群养不熟的野狗。
朱翊钧没办法，他只能态度明确的舍弃掉一些东西，不让大明道德建构，向着最无情的那个方向滑坡。
万历二十四年的八月，又一次万寿圣节，大明上下普天同庆，而皇帝在万寿圣节给自己放了整整三天的假，而後在八月二十一日这天召开了廷议。
征南大将军刘、陈璘，南洋水师总兵骆尚志，上了一本捷报，阮主已经投降，安南全境已被攻克。
「也就是说，明年六月可以凯旋了。」朱翊钧看完了塘报，颇为感慨的说道：「这一仗打了足足三年半的时间，战士们终於可以回家了。」
张辅征安南，两次都是六个月就把事情办完了，而这一次，劳师远征，时间很长，之所以还要再停留近一年的时间，就是为了剿匪，镇反。
「不再只追求军事胜利，而是更注重政治胜利，才会如此的绵长。」戚继光解释了其中的原因，要是追求军事胜利，刘挺、陈璘和骆尚志三个猛人，只要六个月时间就能把安南整个推平。
郑主也好，阮主也罢，打败他们很容易，但要彻底打掉安南人的抵抗意志，还要警惕不被自己人摘去胜利果实，还是要慢慢来。
「对於阮主的处置，朝廷的意见朕也看了，就按大臣们的意思办吧。」朱翊钧遵从了阁臣们的提议。
阁臣们准备荣养阮主，之前的郑主被大明所斩首，是战争需要，现在的阮主被荣养，也是战争的需要，朝廷在为结束战争做准备。
阮主是投降的，郑主是被俘的，接受阮主的投降，等於大明接受了阮主所代表的安南人投降。
这其实对安南人也是个好事儿，他们不用左右脑打架了，左脑说他们是安南人，右脑说他们是大明的附庸，现在都成了大
…。。