质疑是否忠君了。」
「内廷的太监、外廷的大臣、科道言官、京营的军兵、官厂的匠人、民间街头巷尾的评论，无论什麽样的流言蜚语，都是杀人的刀。」
李佑恭已经非常客气了，他没有把皇帝算进去。
申时行是首辅，包括皇帝在内，所有的人对他的能力，没有任何的质疑，但对他的忠诚，上下内外，始终有些疑虑。
军兵、匠人们要在皇帝出意外时候，把申时行一起陪葬，就是这种疑虑的具体体现。
皇帝对申时行的忠诚，没有任何怀疑，去哪儿都带着他，向军兵、匠人、朝臣、万民毫不吝啬的展示着这一信任，申时行必须要这麽做，才能对得起陛下这份信任。
圣眷这东西，说没就没了。
「可是都杀了，就是冤案了。」朱翊钧最终还是把一百二十人的反贼名册，削减到了二十四人，剩下的全都流放南洋。
哪怕是从封建帝制去看，这份名单也太长了。
真正指斥乘舆的反贼，就只有二十四个人，剩下的都是无辜的，《百业旬报》这次对皇帝的污蔑，是走狗做的时间久了，忘记了自己是条狗，给自己主人招了祸。
可以说皇帝哪里做得不对，只要说的是事实，不会遭到威罚，林辅成不仅活到了现在，还整天在杂报上骂人，基於事实分析政策的利弊，这是责难陈善；
但胡编乱造，谩骂皇帝，给皇帝胡乱扣帽子，泼脏水，这是沽名钓誉，更是挑衅皇权。
朱翊钧把削减後的名单下到了内阁，申时行带着内阁大臣，开始连章反对削减，这个名册，刑部、大理寺已经削减了过了，这些都是该死之人，具体理由非常明确：这些走狗是他们养出来的。
狗咬伤了别人，光把狗打死，那不是惩罚，罚不到主人头上，日後这类的事儿，就会一直出现。
朱翊钧再次严旨下章内阁，语气更加严厉：未有反迹，如此瓜蔓连坐，冤假错案，岂不是六月飞雪之冤？如此连坐，与公理不合，再议。
三天後，内阁再次集体上书，这次把名单上的人减掉了一些，从一百二十人减到了七十六人。
朱翊钧再次否决了这份名单，坚持二十四人的名册，其实按他的本意，顶了天就是流放南洋，他和申时行说的很明确了，他不接受被骂成隋炀帝，但没打算杀人。
他同意的这二十四个人，是有另案在身，命案、阿片等等死罪，不是因为骂人的事儿。
他再次朱批：欲加之罪，
…。。