慌了，没有了之前的处变不惊，卸下了伪装的他，不停的磕头请罪。
皇帝来真的，真的要族诛他。
“现在想起来了？晚了。”朱翊钧嗤笑了一声说道：“汉人，你也配？”
“陛下，罪臣还有用，陛下不能杀我啊！陛下，罪臣只要还活着，安南人就没有造反的由头，一旦罪臣死了，就有无数人会打着为罪臣报仇的名义起事，陛下三思，三思！”郑松见感情牌没用，立刻打出了一张价值牌，他还有价值，他还不能死。
“都杀了就是。”朱翊钧在没有外臣的时候，演都不演了，直接告诉了这么决策的原因。
“这！”郑松瘫在地上，狼狈的往后退了几步，脸上写满了不解和迷茫，这个大明和他设想里的大明不一样，根本不一样！和历史经验，根本就对不上！
嘉靖十九年，僭主莫登庸与大臣数十人自缚抵达镇南关跪拜，纳地请降，大明最后放过了莫登庸，还给了安南都统使的身份和地位，这也是莫朝最大的底气，他背后站着一个大明。
现在，大明军打到了升龙城，他最后也开城投降了，居然是这种下场。
“如果没有明香社，大明要在安南建立新的秩序，你的确还有点用，可惜，有了明香社，你什么用都没有了。”朱翊钧站了起来，负手在背后，开口说道：“作茧自缚。”
朱翊钧不再理会郑松，迈着小四方步，四平八稳的离开了松江府镇抚司，他亲自来宣判，就是为了看郑松一脸败相，什么东西，也敢对大明人动手！
大明在构建自己的大乘赢学，就是在真的赢的时候，要搞庆祝，在输的时候，要搞反思，而不是为了赢而赢，虚构一个胜利出来，这样的小乘赢学，是不被大明所接受的。
按照礼部的解释：虚假的胜利、饰胜，只能带来短暂一时的安定，但事实的存在，会让政权的合法性，因无数失败堆积，逐渐丧失。
沈鲤有一本奏疏名叫《蛮夷常胜机要疏》系统的谈论过这个问题，他讲：
四夷之性，必以常胜为纲，寸土不让，毫厘必争。胜之不足，则饰胜；败之有余，则讳败。
败绩必称全胜，折戟必道凯旋。非不知耻也，实畏部众离心，胜则毡帐可聚，败则穹庐星散。
饰胜讳败，是夷人才能干得出来的事儿，大明是天朝上国，要清楚的知道其中的危害，应该正视发展过程中犯下的错误，而非逃避，否则‘失鹿共逐’就是必然。
大明在安南战场上节节大胜。大赢特
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