诺和任何话。
“哪怕是臣，臣离开了大明，陛下就不用再相信臣说的任何一句话了，臣出了大明，就是蛮夷了。”黎牙实面有不忍，他可以忍受掺土的黑面包，但不想自己变成蛮夷。
对于一个清醒而有理智的人而言，变成蛮夷，是一件极度悲哀的事儿。
环境可以改变一个人，他回了泰西，就是蛮夷了。
“你这不是很明白吗？非要走。”朱翊钧叹了口气，这黎牙实已经是士大夫的模样了，他心里清楚的很，此行对他意味着什么，但他还是要去。
这就是黎牙实的《论中国》里讲的大明天朝上国三要素，伐无道、前赴后继和尊重秩序。
“臣告退。”黎牙实再行大礼，站起身来，一步步下船，也没有回头，向着栈桥而去。
朱翊钧在观潮楼送别了大明环球贸易船队，他看着一艘艘巨舶，在驳船的牵引下，驶出了港口，在海面上扬起了一张张如同云朵一样的风帆，遮洋的船帆，最终消失在了海天一色的地平线。
一直到帆船消失后，朱翊钧仍然没有起身，而是坐在观潮楼，看着新港恢复了往日的热闹。
黎牙实讲的东西，朱翊钧完全能够理解，尊重秩序，而后享受秩序带来的恩赐，这可能也是大明智慧的核心之一。
皇帝陛下想起了万历初年的一件旧事：王崇古杀京营百户。
戚继光在喜峰口埋伏了北虏董狐狸，立下了赫赫战功回京领赏，到北大营驻扎的时候，遭到了京营百户的刁难，戚继光不愿意京营和边军的矛盾激化，选择了谅解。
而王崇古还是军法处置，杀死了这位百户。
那时候，王崇古是京营总督军务。
当时朱翊钧尚且年幼，其实不太理解，为何张居正没有借机发难，而朝中的大臣，包括戚继光本人，都没有对这件事进行深入追究。
到了后来，朱翊钧当皇帝时间久了，观政理政的时间久了，明白了王崇古的选择，和朝中大臣的沉默。
戚继光在蓟州等地，领三镇总兵官，手下有军兵十万，戚继光表面上谅解了这位百户，实际上戚帅当时，真的不打算为难这位百户，对于个人荣誉，戚帅早就看开了，能让他安生的打仗，就是天幸了。
王崇古作为京官，他只能把这百户杖杀，一旦戚继光心里拧成了疙瘩，这十万人会造成多大的动乱？要知道当时戚继光是立下了大功，阻拦了土蛮汗的入寇，回京领赏，却被一个百户如此羞辱。
隆庆
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