中，做了先登第一人，第一个进入汉城，斩倭寇四人。
柴进高则是牺牲在了忠州之战中，戚继光凯旋，太子扶灵柩下葬入了西山英烈祠，榜上有名，世受皇家供奉，他的儿子柴清泉那年才十四岁，继承了柴进高的世袭指挥佥事。
现在也遴选进了京营，在讲武大学堂读书。
柴进高在东征之前，只是一个百户，东征阵亡，世袭百户升四品指挥佥事，和戚继光当初一个出身了，大明没有对他的身份和来历区别对待。
冯保在戚继光凯旋后，就对所有英烈和功臣的来历进行了总结，这几个，祖上的确是胡人，现在都是汉人了，汉化的非常彻底。
这一万三千户，都是类似的情况，繁衍生息，从无断绝。
大明卫所虽然苦了点，甚至被士大夫戏称世袭军奴，但再苦也比草原朝不保夕强得多。
草原人没有理由反对王化，就是有几个死硬分子跳脚，也只会收获嘲讽，并且检举到各府、县衙换一份赏钱。
什么胡人，什么夷人，三代之后，都是大明人。
朱翊钧活动了下手腕，继续上磨。
“这什么玩意儿？”朱翊钧看着面前的奏疏，这些文字他当然都认识，可是组合起来这些话，让朱翊钧感觉认知遭到了污染。
礼部从泰西找了多部法典，看看有什么可以吸收的地方，但这些法典，让大明礼部有些莫名其妙，最终放弃了这一打算。
比如英格兰现行的律法，其中有一条《惩治流浪者和长期乞丐法令》，因为圈地运动的进行，大量农民失去了土地涌进了城市之中，造成了十分广泛的流浪汉现象。
这条律法就规定：对流浪者及长期乞丐，任何人有权实施剥光上衣当众鞭打至流血的体罚，并强制遣返原籍，或最后居住过一年的地方。
如果无法确定身份、原籍、居所，则将其被送往感化院或普通监狱，服终身苦役。
农民失去了土地，这是英格兰议会、绅士们犯下的罪孽，这些流浪汉是他们制造的，还要对这些流浪汉和乞丐进行鞭打，送到监狱终身服苦役，这很英伦风。
不去思考制度的缺陷，不去思考现象背后折射出的问题和原因，不去做出改变，却要降罪给这些走投无路的平民？
除此之外，还有西班牙这个日不落帝国的律法，神判法，这个神判法，就是神来决定你是否有罪。
神判法分为冷水审判和烙铁审判。
冷水审判是指将受刑人浸
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