提到的内容，不是假的，也不新鲜。
因为在商周时期，也有类似的规矩，那就是‘刖者使守囿’的刑罚。
刖者，被砍掉、锯掉、打断腿的人；
使：派遣；
守囿，看守帝王畜养禽兽的园林。
宫里有件鼎，就是西周时候的青铜器，名字叫：西周刖人守门方鼎，炉门就有一个受刖刑的奴隶在守门。
驭下之术千头万绪，若是能把这句‘把聪明伶俐的人脚打断’，理解清楚，就能领悟驭下之术了。
这样可以，最大程度的维持庄园主的威严，保证秩序的稳定。
类似的做法，在漫长的历史上，在皇帝之中，也并不少见。
宋高宗杀岳飞，岳飞太能打了，他太聪明伶俐了，但却没有多么深厚的背景；万历皇帝朱翊钧，清算恩师张居正，驱逐镇守北方的戚继光。
这些皇帝的思维方式，和庄园主几乎没什么区别，他们根本不在乎什么家国大义，只在乎自己皇位是否稳固。
朱翊钧倒不是不屑驭下之术，只不过是考成法遴选机制之下，暂时用不到而已。
“皇史宬里的实录，抄录小本，可曾抄录完了？”朱翊钧问起了一件旧事。
万历十六年，他下旨翰林院，申时行为总裁，梁梦龙为副总裁，领翰林院，对过往所有实录进行誊抄，方便皇帝随时观看。
大明的实录修成之后，过往文书都会全部焚毁，就连修史过程中的底稿也会一并焚毁，以实录正本、副本为准，算是对过往的一个整体定性，盖棺定论。
实录修成后分成了正本和副本，正本放置于古今通集库存放，副本放置于文渊阁存放。
嘉靖十三年宫中大火，道爷下旨修建了皇史宬，让翰林们抄了一份，存放皇史宬算是备份。
朱翊钧动心起念，想把之前所有的实录都看看，就下旨再次誊抄小本。
正本、副本全都是大开本，不便拿去观看，而且每次看，还要沐浴焚香，还要敬告列祖列宗，颇为麻烦。
小本，就是为了方便取阅，而这次抄录还有一个主要目的，那就是方便民间窥伺。
鸡蛋完全放在皇宫、内阁这两个篮子里，有些危险，翰林们誊抄实录，通常会多抄几份，或者做人情、或者求金银，卖给民间收藏家们。
乾隆年间明史修订完成，正本、副本的明实录，全部被付之一炬了，若不是馆本、民间抄本相互印证，大明很多事，都无法窥见真相了
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