笔正们也是大明人，他们也要生活，勉强活着没问题，但凡是想要做点什么，比如置办产业、买些喜欢的金石字画、绫罗绸缎等物，就得借钱，在清楚了这些东家的玩法之后，笔正们当然要对万隆庄债市的口诛笔伐。
皇帝、朝廷拿走的东西是有数的，陛下性子小，把银子拿走后也没自己浪费，更没有把银子留在内帑里长毛，都拿去修驰道了。
皇帝朝廷拿走是要兴公利，这一点笔正都无法指责，可是松江地面势要豪右这么窃取新政成果，那就引起公愤了。
很多笔正本身也是负债者受害者。
“这篇文章还不错，问问这个马经纶，朝廷抄到邸报上可否？当然署名还是他的。”朱翊钧拿出了一本杂报，看完之后，不住点头。
马经纶也是个意见篓子，相比较林辅成的大逆不道，李贽的狂妄，马经纶更多的是辩经。
马经纶认为保守的反义词是革新，极端的反义词是理性，整篇文章，都是在讨论保守、革新、极端、理性的矛盾性，进而论证万事万物发展的必然规律，循环往复。
革新派，或者说任何自我标榜的理性革新派，都是无法实现自我内部新陈代谢的，因为需要更加极端的革新派理念，完成自我革新。
中原漫长的历史告诉所有人，任何集体，无法实现自我内部新陈代谢，历史就会一遍遍的重演，而革新派，天然缺乏自我纠错的能力，会陷入极端化困境。
一旦陷入极端化困境，就会被广泛反对，最终失败。
“从先秦时的商鞅变法到今天的万历维新，无不是如此，最终陷入了无法自我纠错的困局之中，哪怕先生主抓吏治，希望摆脱这种困局，但最终还是陷入极端化困境。”朱翊钧看着马经纶对这件事的讨论，就感觉到了一种无法摆脱的宿命感。
历史上张居正的新政，到了万历七年之后，越来越激进，甚至变得极端，尤其是一条鞭法的全国推行，在白银不足的情况下，不失败才是怪事，万历皇帝当然不是个东西，自掘坟墓，可是革新派的极端化困境，也是朱翊钧这个新政主持者必须要摆脱的困境。
极端，就是非理性的，理性革新派，最后都会变成非理性的革新派，进入极端化困境中，无法自拔，而这个时候，保守派开始登堂入室，开始了全面反对和纠错，就成为了必然。
当理性的保守派开始对过去的错误进行纠正的时候，矫枉过正就会出现，随着世势的发展，理性逐渐消失，然后必然陷入了下一个循环，极端保
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