大明皇帝比朱翊镠好说话，大多数时候的确如此，但一旦有人突破了底线，朱翊钧就会比潞王还要不守规矩，这一点，一次次的政治斗争已经证明。
皇帝不讲规矩的时候，对于百官，就是天塌了。
朱翊钧盘点了整个案件的过程，发现了一个南衙官员的特点，就是他们特别喜欢找个替罪羔羊，用海瑞的话说，这都是老手段。
试图用一个、两个替罪羔羊，承担起所有的罪名，给所有人一个交代，从本该一死了之的菜农，到生药铺的单文，再到戴凤翔，全都是替罪羔羊。
皇帝不是这么较真儿的话，或者比较软弱的话，这件事就止于菜农，或者止于单文了，一如当初的王景龙，一如当初的高拱，万历元年正月的刺杀案中，王景龙和高拱都是替罪羔羊。
大明皇帝要公审舒化、戴凤翔以及一起集资的七个官员，除此之外，还有前徐州知府陈吾尹，以及公然兜售买卖矿产，以权谋私、兜售附籍、为难军户的七个反贼。
公审，朱翊钧也干了，这样一来，也没有人能再挑剔潞王了。
“臣徐邦瑞拜见陛下，陛下万岁万岁，万万岁。”魏国公徐邦瑞到了南湖别苑觐见，颇为恭顺。
“爱卿免礼，坐下说话。”朱翊钧笑了笑说道，他对大明武勋并没有过多的要求，只要不捣乱就好，这次徐邦瑞就做到了不捣乱，在大明水师从松江府至南衙，接管防务的时候，徐邦瑞就没有任何的不满，拱手相让。
“南衙的贱儒指望着爱卿能够不让大明水师接管，但爱卿倒是爽利，没有任何的犹豫，朕甚是欣慰。”朱翊钧直接开口表达了自己的想法，他素来如此，有话直说，猜来猜去的还容易猜错。
徐邦瑞俯首说道：“陛下盛赞，臣受之有愧，实乃仰祖宗之德，臣有家训，国公府与国同休，国在，国公府才在，臣前些日子研读矛盾说、公私论，看到了元辅说：管子曰：以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下，恍然大悟，茅塞顿开，对家训理解更深一层。”
“有国才有家。”
《管子》是杂家，其著作思想有儒、黄老、法家，也有兵家、纵横家、农学家等等。
和儒家提倡的修身齐家治国平天下完全不同，按照儒家的说法一切都要先修身，而按照管子的说法，那就是国和家密不可分，并不是需要明确切割的概念，是一个包含和被包含的关系。
管子这话，其实就是一种质问，你不以家为家，以国为国，认别人的家为家，
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