不可分的、不可分离的是一个整体！”
“什么是四象？太阳初升，阳在上阴在下，则为少阳；烈日当空，则是双阳当空则为太阳；太阳落山，则阴在上阳在下，为少阴；入夜万物寂寥，则为太阴。”
“多么完美的图案。”马丽昂站在一个展板前，指着展板上的画，叹为观止的赞叹着其图形的完美。
高启愚拿着一把扇子，不停的扇动着，他是儒学士，不是阴阳家，他对这一套也有点一知半解，原来在大明教的教义里，一日的轮回，就是四象形成的过程。
谁知道这个马丽昂，到底是怎么把这么复杂而抽象的东西，理解的如此彻底。
不愧是狂热信徒！
高启愚在这一刻也理解了，为何万士和会对皇帝陛下说，大明对大明教也无能为力的原因了，自徐璠创造了这个传说之后，这些个信众，在不断的补全这个叙事，而且让理论越发的完整，理论越完整，则信众越多。
“在你们这个大明教的教理中，伏羲是人还是神？”高启愚打断了马丽昂狂热的讲解，询问了自己的不解。
马丽昂理所当然的说道：“当然是人，是智慧的化身，我不是说的很清楚了吗？真正的智慧来自天地，来自于自然。”
高启愚对这个回答是比较满意的。
无端凿破乾坤秘，始自羲皇一画时，就是儒学士对伏羲的认知，伏羲是人文肇始，而不是神鬼之说。
至少徐璠在解释伏羲的时候，没有把伏羲弄到神神鬼鬼之列，这就足够了，整体而言，这个大明教对伏羲、对天子的解释，是符合大明传统价值观的。
高启愚这才说道：“今天晚上随鸿胪寺官员到东华门外参观正衙钟鼓楼，今天有鳌山灯火会，明日早上在东华门恭候廷议结束后，等待皇帝召见，好了，行程就是这样，我不打扰你们了。”
高启愚简单告知了行程后选择了离开，将时间留给了这些信徒，无论他们的感官是好是坏，都不会退钱的。
马丽昂带着极为忐忑的心情，见到了暮色中的正衙钟鼓楼，它就静静地立在那里，秒针随着秋风滴滴答答的转动着，随着分针指向了十二，下午六点的报时开始了，钟鼓楼上的钟响了足足六下之后，鸿胪寺的官员，才带着马丽昂爬上了钟鼓楼，一览大明京都。
马丽昂不知道如何形容自己的心情，在夕阳的余晖之下，井然有序的街道，鳞次栉比的民舍，庆祝中秋节的庙会、络绎不绝的灯车，都让马丽昂恍如隔世，在这一刻，她十分
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