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圈养的唯一问题，就是成本极为高昂的，不是每个牧民都能够承受，所以游牧，仍然是一种广泛存在的生产方式。
“臣请旨前往解刳院，拜会大医官庞宪，可以让院判吴涟随行。”三娘子说出了自己的请求。
“忠顺夫人为何要去解刳院？”朱翊钧很是好奇的问道。
“庞御医需要一些人做实验。”三娘子把事情的原委解释清楚，庞宪手里有个课题，是草原急切需求的。
前陕西总督石茂华重病，特意绕了一个大圈去了趟河套，从归化回到了京师，而庞宪是随扈医倌，回京后，庞宪就开始了一个事关国朝命运的课题，天花防治。
天花肆虐，无分贵贱老幼，皆受其害，王孙公子士农工商，一旦染疾无不惊恐，药石无医，坐视其毙。
比如鞑清朝的皇帝康熙，外号康麻子，康熙能当上皇帝，完全是因为天花肆虐，康熙得过了天花，不会再得天花了，进而获得了巨大优势，哪怕是满脸麻子，也做了皇帝。
大明传统的防治法，人痘接种防治天花，有四种办法，痘衣法、痘浆法、旱苗法、水苗法，但是这四种办法，有一个巨大的问题，那就是人致死率极高。
而庞宪的课题是，牛痘防治天花。
在归化城的时候，庞宪极为惊讶的发现，草原上挤奶的少女、屠宰的屠夫很少有麻子脸，反而是那些贵族们，都顶着一个麻子脸，这引起了庞宪的好奇，这些穷民苦力，到底是为何能够免于被天花感染的？
很快，庞宪就发现，这些少女、屠夫不会患病的原因很简单，他们已经得过了天花，而且全都活下来了，而且没有麻子脸，而这一切的源头，都是牛身上的牛痘。
“那就让吴涟带你去拜访一下吧。”朱翊钧恩准了三娘子的请求，而后问道：“草原上的天花，也很严重吗？”
三娘子斟酌再三说道：“出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。每到瘟疫肆虐时，都要消亡几个部族，他们连部族的名字都留不下来。”
“陛下，草原上的喇嘛教肆无忌惮，也和此有关，无法诉诸于良医，只能诉诸于神佛了。”
李贽不止一次提到过要让人们摆脱宗教，就必须要摆脱需要宗教的环境，恶劣的气候，残忍的杀伐、肆虐的瘟疫、朝不保夕的生活，让草原人不得不崇信那个虚妄的彼岸，把一切寄托在彼岸和来生。
“陛下乃是明主，手指向了草原，天兵天将解救边民于水火；陛下就是天空
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