避，选择捷径，这不是大明这个硬骨头该做的事儿。
“海总宪所言有理，那海总宪以为该当如何呢？”张居正也不着急，笑着问道，要是议政之中，因为旁人的反对就气急败坏，那不是威权人物，是神经病，一人计短，众人计长。
“要么不做，要么做绝，这些喇嘛全都送到卧马岗矿山挖矿，将所有庙宇捣毁方为正途，既然要灭喇嘛，就要做到彻彻底底。”海瑞十分肯定的说道。
“这需要更大的投入，而且会引起西域还有川藏地区的广泛反对，这是我们必须要考虑的事儿，海总宪的道理当然是对的，但我们也要考虑执行的难度，形而上的理论，当然要对实践进行指导，但形而下的实践，才是作为施政考量的第一前提。”张居正再次认可了海瑞的道理，海瑞说得都对。
但现实必须要考虑，完全的灭佛，会引发更团结的抵抗。
喇嘛教的影响，可不止在绥远，还在西域，还在川藏。甚至能够达到社会共识的地步，大明是否要重开西域？在重开西域的时候，非要树立更多的敌人？道理张居正也会讲，但施政的也是他，他就必须要考虑的更全面。
这次换成了海瑞沉默。
因为张居正说的更有道理，他讲的这些道理，张居正未尝不懂，但仍然如此选择，显然是经过了深思熟虑的，不是一拍脑门就决定的。
施政的难度和广泛的反对，都是大明必须要考虑到的成本问题。
其实张居正这番话里，还涉及到了一个是否值得的问题，也是精算之风，绥远真的值得朝廷如此投入吗？深受华夷之辨的张居正，觉得现在大明投入了近三千万银，修建驰道和矿区，掌握了金银铜铁煤矿，就已经绰绰有余了，在张居正看来，能把绳索系牢，不让草原人南下，就是施政的大成功。
王化只是一个美好的政治构想，北方靖安，才是张居正的根本目的。
所以，张居正选择成本更低的方法。
“元辅所言有理。”海瑞沉默了许久后，选择了认可，毕竟谈实践，海瑞是个清流、是个言官，他可以避而不谈，不去思考成本，但作为元辅，张居正必须考量。
在经过了热切的讨论之后，最终通过了在草原推广真武大帝转世之说，龙虎山天师张国祥，还有来华使臣、研究道藏的利玛窦一同前往草原，廷议批准了真武大帝的转世。
“咦？不需要朕下圣旨吗？”朱翊钧看完了张居正的浮票，立刻愣住了，最终形成的廷议结果就是，苦一苦喇嘛，骂名
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