都会变成独立王国，变成铁屋，这也是大明国朝贱儒过多的原因之一。
而阻拦朝廷行政力量的，正是儒学士以法三代之上所构建的礼教。
“其实广东巡抚王家屏，和他的弟子万文卿、伍维忠就没有这些事儿，反倒是万文卿和伍维忠，常常把王巡抚给气的半死，悔当初不该收这两个人入门。”朱翊钧还是找到了一个例子。
王家屏和他的两个活宝弟子，入京路上，就给王家屏气得不行，幸好这俩人还知道什么是轻重，没有在面圣的时候，闹出什么乱子来。
王家屏的宽厚，来源于葛守礼的宽厚。
“的确，他们这样的师徒，还是少数。”朱翊钧又琢磨了下，发现这样的少之又少，几乎没有。
“宗教，是禁锢，是枷锁，是人获得自由的敌人。”当林辅成再次重复这句话的时候，掌声如同雷鸣一样。
聚谈还在继续，谈论的问题从宗教，到了自由，再到开海，学子们格外的热切了起来。
而前往草原喇嘛庙实地探闻的笔正、学子们越来越多，最终形成了一个五十人前往草原游学，朱翊钧思索了片刻，对赵梦祐说了两句，赵梦祐领命去办。
大明皇帝因为节俭没有提供金钱上的帮助，但是朱翊钧选择了出人，从缇骑里选出了两百人，负责保护这些前往草原的游学士子，林辅成压根就没有什么组织活动的经验，需要人帮忙。
一旦人数超过了十人就需要一个领队，一旦人数超过了二十人就要想到吃喝拉撒，众口难调，一旦人数超过了五十人，考虑的因素会更多，比如生病，比如私自离队，比如夜不归宿等等，这样的行动，就需要进行规划和组织。
真的让林辅成单独完成这次的游学，恐怕去的时候还好好的，回却回不来了。
朱翊钧提供了保护和组织，帮助林辅成完成这次的草原游学。
两百人的缇骑，其实已经超过了大将军府能够调动的极限，毕竟大将军府一共就两百人的铁林军，如此超高规格的保护，是为了防止游学发生意外，毕竟绥远新辟，马匪仍然是草原上和野狼一样严重的祸患。
但凡是林辅成能够稍微了解一点铁林军的规格，他就会猜到黄公子到底是何许人也。
但林辅成还是没猜出来，朱翊钧以为他是难得糊涂，但很快朱翊钧就发现，林辅成是真的没猜出来。
手眼通天的黄公子，似乎做出什么都不是意外，在林辅成眼里，能搞到官身的黄公子，就是无所不能的存在。
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