士和小心斟酌了下才说道：“过于离经叛道了。”
万士和的这个形容，颇为保守。
王谦上了本奏疏，关于燕兴楼交易行的，他的奏疏有数千字之多，其核心内容就只有一句话，皇帝要坐庄。
王谦觉得船舶票证、绥远驰道、矿业票证，本质上就是一种记账货币，代替白银的货币，之所以代替白银，是因为白银不够，谁拥有更多的白银，谁就对交易行拥有绝对的影响力。
而当今大明天下，毫无疑问，陛下的白银最多，皇帝因为持有远超其他庄家的货币，这个绝对影响力有三种用法。
第一种使用方法是：将白银不断的投入到燕兴楼里，不断的拉高各种票证的价格，各种投机之人，立刻蜂拥而至，然后内帑可以缓慢的抛售手中的票证，在所有人反应过来之前，收割入场的投机客们，大笔白银的抽出，一定会影响到票证价格，再在低位购入票证，如此循环，收割不止。
第二种使用方法则是完全反其道而行之，高价收入，低价卖出，简而言之就是兜底，兜底是为了整体信心，就长期而言，就是为了更多的驰道，更多的矿业，更多的船舶，皇帝肯定是要受损失的，而且很大，类似于：尼佛割肉喂鹰，舍身喂虎。
第三种则是维稳，维持基本稳定，这么做则是为了交易行的理性，交易行不至于真的成为人性之恶的鸿沟，王谦直言，交易行是投机的衍生物，稳定、理性意味着没有投机可言，时间一久，就是一潭死水了，只有各种庄家在里面兴风作浪了，没有收益预期，只有少部分人会入场，进来也是被分而食之。
显而易见，王谦最推崇第一种使用方法，利用白银的充足优势，不停的拉涨票证的价格，不停的诉说着一个个类似精纺毛呢的故事，帛币的故事讲完了，就讲船舶票证，讲驰道、讲矿业、讲蒸汽机、讲棉布，总有新的故事可以讲，循环往复的收割，周期性的收割，循环往复。
一把杀人的刀，只需要不停的讲故事，就可以不断的杀人，这不是奸佞是什么！
“朕什么都不做，就是将交易行的权力，让渡给设有很高门槛的私人交易会形成的庄家手里，这是朕不允许发生的，但是让朕割肉喂鹰，朕实在是舍不得，而且长久下去，庄家们就会利用这些规律定期收割朕的银子，维持稳定的话，那这交易行还不如关门歇业，开他干什么？”
朱翊钧叹了口气说道：“王谦，真的是害苦了朕啊。”
“就用第一种办法吧，幸好，票证最小的交易额为五银
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