启任何东西，就是把他送到了密州市舶司和渔夫们一起种海带，到底是个读书人，脑袋灵光，这种植海带一事，给姚光启弄的风生水起。
“真的没什么大碍吗？”姚长贞呆滞的问道，之前自己这个好大儿，对这张俊俏的脸，那是格外的看重，夏天还要打把伞，怕晒黑了，没事还要涂点芦荟汁，多少有点人妖物怪。
景泰年间，京师男伶人近时冶容，衣色大类妇人，妆容尤胜于娼，不能辨其男女，风俗之衰也，都察院监察御史蔡愈济怒骂这些男伶是人妖物怪。
就是说，这男伶人们学起了女子涂抹胭脂水粉，衣物也和妇人极为相似，妆容更是比娼妓还重，甚至不能分辨其男女，风俗日衰，蔡愈济才骂他们是人妖物怪。
这事儿惊动了景泰皇帝，景泰皇帝下了道极为荒唐的旨意，要求五城兵马司捉妖，就是把这类男子给抓到五城兵马司，送到通惠河做苦力，之所以朝臣皆言荒唐，是皇帝下旨捉妖，简直胡闹。
景泰皇帝说了一句：两宋男儿戴簪花，人妖物怪齐卸甲。
两宋时候，男人头上带簪花的风气很多，到了亡国的时候，忠义之士得不到重用，因为兵祸亡国，而且是两次。
景泰皇帝完全有资格说这句话，在他之前，皇帝被俘＝亡国播迁南方，西晋两帝被俘，北宋两帝被俘，都是播迁南方，生灵涂炭；
在他之后，皇帝被俘≠亡国播迁，也是可以重用忠义之士，击退来犯之敌，甚至逼迫对方交出被俘的皇帝，更更更甚至在任期，在草原挑拨离间，里挑外撅，让阿剌知院反了也先，拿着也先的人头到大明换了赏金。
的确于谦是忠义之士，是不世出的人杰，可没有皇帝支持，于谦真的能做到吗？当时朝中以徐有贞为代表的南迁派，声音很大，景泰帝若是怂了，从了徐有贞等人，怕是大明已经亡了。
“已经这样了。”姚光启摸了摸自己的伤疤，颇为平静的说道。
他早已释然。
经历了生死大恐怖后，姚光启对脸上的疤痕说完全不在意是假的，说十分在意，其实也没有，只是脸上的疤没有海带重要，这就是姚光启的真切感受。
走到哪里，他都喜欢给人送两包山东产的海带，已经成了他的习惯。
一方面是渔夫们辛苦奔波的收获，一方面，海带在防大脖子病上有奇效，自从山东开始种海带后，这几年的孩子，很少有大脖子病出现，济世救民的良物。
“这次回京来，一方面是剿灭海寇，凌部堂派
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