凌云翼，他真的，他杀了人，还故意留下几个给皇帝陛下砍，真正做到了有乐同享。
谁敢说凌云翼没有恭顺之心，朱翊钧第一个跟他急，这不叫恭顺之心叫什么？连人头都故意留出几个送到御前，这是极大的恭顺！
凌云翼这样做，其实是授人以柄，他每一家留下几个人头，如果皇帝真的觉得凌云翼不受控制要处理他，这些送入京师的案犯，就是最好的切入点。
朱翊钧能够理解凌云翼，理解凌云翼内心的愤怒，当他看到了人间惨状的时候，并且有能力去改变的时候，他立刻不顾任何后果的开始了行动，并且改变了现状，这就是朱翊钧十分赞赏凌云翼的地方，行动力极强，而且和朱翊钧属于同一类人。
张凤楷自己的狗被打死了，就出离的愤怒了，甚至要让陈竹付出了家破人亡的代价，时至今日，陈竹仍然没有找到自己的妻子，他的父母死后，陈竹的妻子带着儿子逃走了，杳无音讯，张凤楷要报复到这种地步，张凤楷给出的理由是，那条咬人的狗，伴他时日已久，他若是不为其报复，就没有人性。
而张凤楷之流所鼓吹的人性，是脱离了大多数百姓甚至是反对大明江山社稷中的多数，他们口中的人性，通常都是用来实现压迫和朘剥的工具，而不是真正的人性，更加直接了当的讲，是极度的利己个人主义在作怪，在他们眼里，百姓、穷民苦力的人性并不是人性。
世界本该围绕他们这些极度利己主义而旋转。
第二天朱翊钧就看到了狗的墓碑，凌云翼说这种现象在山东蔚然成风，不是夸大其词，所有收缴的墓碑，全都被送到了京堂，不是拓本，而是真的墓碑，通过驿路送入京师一共用了七天时间。
“孔子有七十二贤人，兖州孔府有七十二走狗，真的是何其怪哉。”朱翊钧站在午门前，看着陈列的整齐的墓碑和棺材，咬着后槽牙，恶狠狠的说道。
凌云翼把所有的狗坟都刨了出来，送到京师由陛下亲自定夺，这些还带着土的棺材和墓碑，仿佛有无数的冤魂环绕其上，正在歇斯底里的对着朱翊钧这个大明皇帝愤怒的咆哮着，嘶吼着一样。
兖州孔府到底是如何影响山东地面的局势？到了当地的朝廷命官，不看孔府的脸色做事，恐怕真的是寸步难行，这一个个墓碑和棺材，就是铁证，他们在山东地面敢做到这种地步，可见其无法无天到了何种地步。
冯保和张宏吓得大气不敢出一个，陛下现在怒气冲天。
“把这些狗碑都拓印下来留存，
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