民间盛传，大明的明字来源于明教，其实这是无稽之谈，禁止民间结社，斩杀邪祟，其实是中原一脉相承，为了维护稳定的管理方式而已，其实真的要追根溯源，还是当年的黄巾军闹得太大，中原王朝对宗教的管理格外的严格而已。
大明的明这个字究竟来源于什么？是当面被沉江的小明王？还是拜火教的明教，还是五行说的火德？
其实很简单，来源《易经》：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。
寓意就是百余年的胡元统治结束，光明已至，明为日月，周而复始的运行与天地同寿，也希望大明的国运能和日月一样的长久，成为日月一样的理所当然存在于世界的一部分。
这就是大明国号的由来。
徐阶并不敢跟合一众掺和到一起去，因为他知道其中的厉害，在朝廷还没有完全失去行政力量，在大明皇帝的皇权仍然能够触碰到大明的角落，参与到这种违禁的事儿，是取死之道。
骆秉良带着缇骑在没有门的徐府住下了，他说给徐阶两天收拾的时间，就给两天，对于徐阶这么大一个望族而言，举家搬去京畿，是一件大事，解散家奴，将银子全都带上，将田亩出手，十天半个月那都是极其迅速，半年，一年都算是寻常，大门大户搬家，向来不简单。
而骆秉良给这两天的时间，只是让徐阶和他的家眷收拾好行李，其他的都让徐阶的次子在松江处置，年内赶到京畿就可以了。
“传令下去，任何人都不可以卸甲，将武器放在自己触手可及之处，不得食用府中水食，万事小心。”骆秉良对着千户们十分严肃的说道。
“得令！”几个千户开始吩咐下去，显然骆秉良做了最坏的打算。
这两日的时间说长不长，说短不短，若是要做些什么，两天的时间刚刚好，骆秉良也在等徐阶出招，他不认为徐阶会乖乖的束手就擒，光是骆秉良想到的办法，就有许多种。
第一种雇佣百姓到门前痛哭流涕，表达不舍之情，阻拦徐阶乔迁京畿，作为皇帝的爪牙，骆秉良可以对势要豪右大打出手，但是不能对百姓出手，挟民自重，自古就不是什么稀罕的招数。
第二种联袂松江地面其他遮奢户，营救他们徐家，无外乎唇亡齿寒的那套说辞，徐家的今日就是你家的明日，江南遮奢户沆瀣一气，形成合力，互相奔波，共抗朝廷威罚。
第三种则是勾结海寇，内外夹击缇骑，缇骑的刀是威逼徐阶
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