能够指望的上，十万信众，也不至于信那些虚无缥缈之物了。”朱翊钧清楚的知道这些家伙的难缠程度，遇到事就会把小民推到前面。
大明京军组建的核心纲领是上报天子，下救黔首，如果不仅不救黔首，还要对黔首动武，京军的凝聚力就会降低。
在京军组织度和凝聚力下降的时候，只能采用明堡宗的办法，解散京营了，堡宗复辟之后，京营被解散，完全是于谦被杀，景帝屈死，京营根本不属于堡宗。
朱翊钧是愿意等一等的，对付这种邪祟，最好的办法自然是五雷正法，堂堂正正。
“陛下，臣观察到了一个现象，毛呢官厂周围的匠人们稍有余财，就会将手里的余财供奉给儒生，因为要缴纳束脩，就一点盈余，省吃俭用也要供孩子上学，官厂配有社学，但是只有毛呢厂子弟可以上学，穷民苦力整日做苦工，都被这些个儒生给拿了去。”王崇古入宫第一件要事，还龙氅，这玩意儿在手里一刻，都显得多余，第二件事则是报闻情报，第三件事，就是说毛呢官厂的现象。
这种现象格外的普遍，王崇古在说，大明缙绅的社会地位的由来，百姓就是稍微有点余财，就会供奉给儒生，因为要让孩子读书是一种普遍的、共同认知。
毛呢官厂的匠人，因为官厂有学堂，自然不必顾虑，一直到考举人之前，一应的花销都不需要太过于操心，可是永定毛呢官厂周围聚集了数万匠人，做的是毛呢厂配套的买卖，这些家里的孩子，就只能把钱交给儒生，换取孩子上学的机会。
“次辅的意思是？”朱翊钧十分好奇的问道。
“扩建官厂学堂，收少量的束脩，只需要有三成以上的工匠在我们官厂学堂上学，那就足够影响周围学堂的束脩了。”王崇古知道以官厂的能力，完全不足以让所有的孩子一视同仁的接受教育，能做到影响周围束脩，已经是他的极限了。
王崇古这些话，其实和张居正那一句可替代，是异曲同工之妙。
贱儒为何能够在大明的生态位中窃据高位，甚至从地主变成了门阀？就是因为对知识的垄断，对知识解释的垄断，进而实现对政治的垄断，而王崇古扩建官厂学堂，可以让更多的人读书，贱儒们超然的地位，就会被逐渐的瓦解，甚至是取代。
十年树木、百年树人。
瓦解贱儒的地位不可能短期内有效，这是百年大业。
“要的。”朱翊钧点头首肯开口说道：“扩建所需资财，就从内帑出吧，朕那么多钱，在手里放着，放着也
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