、不是藩王、不是权豪、不是缙绅，而是那些衣衫褴褛、米缸里没有一粒米的穷民苦力。
大明的新政真的能贯彻下去，其实是在维护大明皇帝的统治。
“我这是说还是不说呢？只是讲了一个善堂，萧总督就这个模样，若是我要讲其他的事儿，那岂不是今天不能活着走出这观潮楼了？”孙克毅讲善堂，只是想说，大明在这一方面有着丰富的经验，并不需要再探索。
但是这刚起了个头，萧崇业就直接破防了，咬牙切齿的，恨不得吃了谁的模样。
“抚台，这还讲不讲？”孙克毅看向了汪道昆，寻求巡抚的意见。
“额，你接着说吧。”汪道昆其实很想说，别说了，别说了，但想了想，似乎没什么不能说的。
孙克毅继续解释这自己这本奏疏里的内容，全都是大明的成熟经验，只不过是产业链向外转移而已，他这次注意力度，没有讲的那么明白和清楚了，但是萧崇业已经能听明白了。
而在培养亲慕友人这一块，孙克毅也有很多已经十分成熟的方案，当年汪直在萨摩州敢自立为国，甚至僭越称王，是因为倭国其实还在大明的影响范围之下，仰慕大明天朝上国的倭人，不是少数。
如何培养亲慕友人，对于商贾而言，不是什么难事。
这一点上，朝廷廷臣和朝臣们，多少有点低估了大明此时的影响力。
大明在整个已知的世界里，就是文明的象征，因为倭国的官方通行的文字是汉文，这一点在朝鲜、倭国、琉球、安南、暹罗等地，都是如此，汉文汉话是唯一正宗的文字和语言。
倭国一直要到明治维新时代，才开始慢慢使用假名；而朝鲜则是要到抗美援朝战争结束后，才开始慢慢废除汉字。
去汉化给倭国和朝鲜都带来了很大的困扰，因为他们的历史书全都是用汉字写的，废掉了汉字，等于数典忘祖。
亲慕友人根本不用培养，因为有太多太多的精神大明人了。
“我其实很不明白，为何大明要坚持海禁，明明永乐年间就已经破禁了。”孙克毅谈到了一个基本的事实，那就是大明在永乐年间的海禁政策已经被破坏殆尽了。
七下西洋是官船官贸，不代表民间就没有任何的贸易往来，相反，就连明太祖的女婿都参与到了海贸之中。
“这不是坚持不下去，才有了月港，又有了松江市舶司吗？”汪道昆摇头说道：“海禁本意防倭。”
“海禁保护可能是倭寇，而不是大明
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