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第三十章 德为心中法,法为成文德

作品:朕真的不务正业作者:吾谁与归
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始变得愈发的尊贵,首辅也是在那个时间,逐渐成为了百官之首。

明初的内阁,只有议政权,可以发表意见,并没有任何行政的权力。

但是到了万历年间的内阁,首辅可以行事的不仅仅只有议政权,还有行政权,更有一部分原来独属于皇帝的决策权转移到了内阁。

杨博、王崇古、张四维、葛守礼这些晋党盘大根深,还能跟张居正斗一斗,但是王家屏和范应期完全没那个胆子对张居正的观点提出质疑,否则第二天就会因为左脚踏入了官署被罢免。

朱翊钧看着王家屏和范应期摇头问道:“何为德?”

王家屏俯首说道:“仁义礼智信。”

范应期俯首说道:“温良恭俭让。”

王家屏继续说道:“修身、齐家、治国、平天下,而其前提是格物、致知、诚意、正心。一个人的修行,在心为德,外化为礼。”

范应期继续说道:“博学、慎思、笃行,达仁心,而其前提是良善、谦恭、节俭、忍让。亿兆万民修行,道之以德,齐之以礼。”

都是些正确的屁话。

朱翊钧听完,看着两位讲筵学士问道:“元辅先生解曰:德:躬行心得之理,就是需要亲身去经历,将所见所闻,所思所想得到的道理,方为德。”

“纲常伦理,先自家体备于身,然后敷教以化导天下;纪纲法度,先自家持守于己,然后立法以整齐天下,谓曰:德为心中法,法为成文德。”

“以德修身,以法治国,以正人者不正,为政以德。”

“二位大学士,以为如何?”

王家屏和范应期无奈,俯首说道:“元辅先生说得对。”

政为名词时,解读出来的德也是名词,政为动词时,解读出来的德也是动词。

“二位学士,只会这句元辅先生说得对吗?”朱翊钧颇为失望的说道,作为一个十岁的小皇帝,他是很乐意去学习如何治国的,但是王家屏和范应期,似乎不敢挑衅张居正的权威。

“陛下英明。”王家屏和范应期不知如何作答,只能俯首说道。

“哈哈哈!”冯保和张宏终于大笑了起来,看着两个窘迫的学士,笑的格外张扬。

冯保和张宏作为内官,他们的职责就是在皇帝的指示下,跟外廷撕扯,这外臣丢了面子,冯保和张宏自然要得势不饶人,这个时候不痛打落水狗,更待何时?

“二位学士,你们要不要听听你们说的话?”冯保还是乐个不停的

…。。
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