的七个能量轮。
能量轮的复杂程度，要远高于六库，虽然张之维没接触过六库仙贼，但从阮丰教一个会一个的情况来看，此法的难度，要远高于六库仙贼。
不过，修行之法的难易程度，对张之维并不重要，主要是不完整。
对此，张之维虽有些可惜，却也仅此而已了，并无什么很渴求之类的强烈情绪。
得之我幸，失之我命，不完整的话，大不了我给补全不就得了吗？
张之维向来擅长举一反三，在得到部分法门作为启发的情况下，他推演出的东西，说不定还能超越原主。
当然，这得回山之后慢慢推演。
在查阅了关于“法”部分的记忆后，张之维开始查看红裙女子分出了多少个分神，但记忆缺失太严重，并无收获。
张之维不死心，加大力度，探索到了红裙女子的记忆最深处。
这里记载的不是修行之法，也不是她的分神所在，而是一些她小时候的画面。
画面里，有一个头戴莲花冠，穿着洗的发白的道袍，一脸仙风道骨的老道士。
老道士在带着小道士修行。
小道士那么小小的一个，粉雕玉琢，颠儿颠儿的跟在老道士身后，稚声稚气的问老道士：
“师父师父，我们修道之人，修道是为了什么呀？”
老道士温和着说道：“修道之人最为贵生，我们修行，是在向上抬升这个世界，让我们能够高出这世间的有灵万物。”
“覆杯水于地，芥浮于水，蚁浮于芥茫然不知其何济，须臾水干涸，才发现道路通达，无处不可去。”
“咱们道家所求，就是不要做那些心性低如蝼蚁的，一定要去更高处看待世间。”
小道士在后面蹒跚学步，把老道士的那句——“咱们道家所求，就是不要做那些心性低如蝼蚁的，一定要去更高处看待世间”牢牢记在心里，并一直践行。
后来，她修的奇技，灵魂蜕变，高出蝼蚁般的普通人，到达了更高处的境界。
自然而然的，她也视那些凡俗为蝼蚁，凡俗杀猪宰牛吃肉天经地义，自己以人的魂魄为食，又有何不可？
张之维结束了搜魂，睁开眼看向手里的纸人，对方没有完全领悟，断章取义了老道士的教诲，最终误入歧途。
这其实就和那些全性门人，曲解杨朱的理论是差不多的，难怪入全性。
“超脱凡俗，高出万物，到更高处看待这个世界！”
…。。