从动物园出来后，我们来到了不远处的真觉寺。
真觉寺又称五塔寺，位于北京市海淀区白石桥东侧的高梁河北岸。
“这就是金刚宝座塔，”叶芊微笑着说，“这座金刚宝座塔全部用汉白玉建造，周身布满雕刻。”
“这塔为什么呈现出淡淡的橙黄色？”我纳闷地问。
“这是由于石里的铁被氧化的原因，”叶芊解释说，“所以呈现出淡淡的橙黄色。”
我看见五座密檐的方塔中，正中的一座高13层，四角每座高11层。中塔的正南有一座两层檐的琉璃罩亭，阶梯的出口就在里面，罩亭顶上有一蟠龙藻井，这是皇家寺院的标志。五座塔的顶上均有一小型覆钵式塔刹，中间大塔的为铜制，其他四座的为石质。
“在塔建成后，”叶芊不紧不慢地说，“为保护这座金刚宝座塔，塔的表面的石料全部用‘血料’保护起来。”
“什么是血料？”我纳闷地问。
“据说，”叶芊呵呵一笑，“‘血料’使用猪血和上腻子和面粉加糯米汁调匀后刷于塔身上，再多次贴麻布刷大漆后完成。现在，依然可在雕刻的凹陷处看见暗红色的痕迹。”
我们说着来到了佛足处。
在中间塔南面须弥座腰的正中位置刻有一双凸雕佛足，足心向外，下面托以盛开的雁卉花。这种凸雕佛足在北京寺院中仅此一处，其他地方的佛足均为凹刻。塔座的正门上有“敕建金刚宝座塔”的匾额。塔前的两株银杏树一雌一雄，树龄逾三百年，需三人合抱，堪称真觉寺一宝。相传早年间，京西百姓常在重阳节登塔远眺以应时令。
“现在，这里被辟为北京石刻艺术博物馆，”叶芊认真地说，“这是第一座陈列北京地区石刻文物的专题性博物馆。”
“你说，为什么要把它们都刻在石头上？”我问叶芊。
“便于保存呀！”叶芊一本正经地说，“并且不怕风雨，也不怕腐蚀！”
“就像爱情一样，”我微笑着说，“把爱情刻在石头上，可以给你石石刻刻的爱情！”
“应该是——”叶芊莞尔一笑，“把爱情里面的爱，刻在石头上；把爱情里面的恨，写在沙滩上。刻在石头上的爱，让它永恒；写在沙滩上的恨，让它随风而逝！”
“爱情里为什么会有恨？”我明知故问。
“爱情是美好的，但同时也是痛苦的，”叶芊一脸深沉地说，“爱与恨，原本就是交织在一起的！”
“这个可以理解
…。。