李牧不置可否，这种品质的长剑，去铁匠铺打一把也就二两银子，他只是不想费事。
讨价还价了几句，小婵也加了进来，最后以四两银子成交。
看着小婵从精致的小荷包里拿出银子来付账，李牧真产生了一股吃软饭的感觉。摇了摇头，拿上长剑，一路向苏府走去。
接下来两天，李牧除了宅在苏府里喝茶看书，就是领着小婵去外面走走逛逛，欣赏一下这个世界的风土人情。
兴致来了，也会拿出刚买的长剑耍一耍。
剑法练到他这个地步，苦修已经没必要了，每天练剑，李牧更多的是一种习惯。
或者说，想养成或者保持一种手感，或者剑感。
他会的剑法极多，不但五岳各派剑法，江湖各派的剑法，他都曾经翻阅过。
很多剑法都不太适合施展，比如以气御剑的代表，华山的朝阳一气剑，施展出来气势太过恢宏；还有华山的希夷剑法，施展出来无声无息…
还有其他许多剑法，只要施展出来，哪怕是个外行人一看也觉得很厉害，不符合他的身份。
最终李牧选择了养吾剑法，
孟子曰：我善养吾浩然之气，至大至刚，以直养无害，则塞于天地之间。
正气歌曾曰：浩然正气道义中，至大至刚直养通；充塞宇宙外无大，其内无小太素功。
这套养吾剑法和其他剑法不同，就如松鹤拳经，练起来看着慢吞吞的，如谦谦君子一般，温润如玉，以不争为要旨。招式讲究蓄力聚势，气力用四分留六分，遇强则强，守中带攻。
因此，养吾剑也以守著称，号称三尺青锋在手，水泼不进，针扎不入，是一套极为罕见的儒家上乘剑法。
全真教号称儒释道三教合一，华山派继承了全真部分道统，才会有这套剑法流传下来。
李牧刚练这套剑法时，岳不群还让他先读了几个月的四书五经，给他讲解儒家理念，特别是让他精读孟子。
渐渐才契合这套剑法的意境，很快入手，算是他最拿手的剑法之一。
此时，作为一个书生，和这套剑法倒是很契合，在结合记忆里许多从小读到大的儒家经典，说不得了这套剑法更上一层。
这天，李牧刚刚在书房练了会字，下了小楼打算透透气，小婵脸上带着兴奋，圆圆的脸蛋红扑扑的，一路小跑过来，边跑边喊道：“姑爷，姑爷，小姐回来了，小姐回来了。”
李牧笑道：“知道了
…。。