书过于浩繁，篇目巨大，一个人要从头到尾读完，是需要耗费相当的精力和时间的。在古代就更是夸张，除了精力和时间外，还有一项重要的制约条件，那就是经济实力。
明代一本书平均约需四分银，《资治通鉴》一共294卷，换算下来得是117两银子，再打个对折的批发价，那也是六十两，不是一般家庭负担得起的。
为了解决这个问题，古人就出了个“删减版”，将《资治通鉴》中记录的历史大事件来了个简编，再串联到一起，就成了《通鉴纪事本末》。
然后周至又想到了一个问题：“那这部书我们压根没有修过？那川师大怎么也送到这儿来了？”
“这是一个难得的古籍展示机会。”袁冬珏说道：“再说了我们辛辛苦苦帮他们修好了古籍，不给点表示怎么行？！”
“有道理！”周至表示赞同：“还应该搞几个出入证，让我们古籍修复所的人，可以去他们的图书馆调阅古籍。”
“你这算盘珠子都崩我脸了。”蒋天晞难得说了句俏皮话。
继续游览，周至知道了袁冬珏为什么敢对川师大提要求了，因为蜀大修复所主持修复了川师大其余几部镇馆之宝。
一件是《太和正音谱》。
《太和正音谱》由明代朱元璋第十七子朱权所作，写成于洪武三十一年。这位皇子多才多艺，在仕途遭遇不顺时，爱好结交文人雅士，对于戏曲颇有研究，这本书不仅是早期元曲杂剧重要理论著作，也是现存最古的北杂剧曲谱，囊括了元初至明初的元曲整个历史时期的大部精华。
川师大馆藏《太和正音谱》为钱榖手抄本，这也是全国仅存孤本，分为上下两部，上部存放于国家图书馆，里面主要是记载戏剧理论、戏剧作者等。
川师大的下部则全部是戏曲曲牌，共收录了300多支曲牌。
“手抄人明代钱榖，本身就是一名画家、书法家，所以这本抄本字迹娟秀、结构工整，标明正衬，也就是所谓的行家里手，和一般坊间抄书者的水平不在一个层次，因此这个抄本所体现出的文化水平和艺术价值，都远超一般的抄本。”袁冬珏介绍道。
周至是书道行家，这些当然可以一眼看得出来，这个抄本要是改成册页和手卷的装裱，就完全可以作为一件书法作品存世了。
袁冬珏当然不知道周至脑海里转着这般“大逆不道”的念头，继续介绍道：“这个抄本在太平天国年间流落民间，上世纪60年代川师大图书馆馆员在上海书店购得
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