存在类似的问题，有些甚至比赵元任的方法还要粗放，用粗放的理论来构拟精细的语言体系，就难免出现各种瑕疵。
所以这个课题研究过程，不仅仅是对几位近现代大师理论的推证，同时还是对他们理论的拓展与细化，在拓展和细化的过程中，会不断地完善他们的理论，最后殊途同归，构建出一个新的，可以指导中古音和现代音的汉语声韵推拟结构出来。
这个课题是最简单的了，第二个课题是清代小学古籍校勘就相对烦难。
清代小学大家，包括顾炎武、江永、戴震、段玉裁、孔广森、王念孙、江有诰、章炳麟、黄侃等人，古籍校勘，其实就是校勘这些人的著作。
清代小学有两个大的问题，一个是各位名家著述其实是不成科学体系的，有的甚至没有专著，而是在他们的笔记当中东写一笔，西写一笔，非常散乱。
一个人都很散乱，人一多就更加散乱了。
第二个问题是分了很多流派，最大的两个派别分别是考古派和审音派，虽然每位大师可能同时既是考古大师又是审音大师，但其实具体到学术上，两派的分野还是很明显的，在著作里也各有侧重。
第三个问题是当时对于中古和上古声韵研究之学还属于起步阶段，起步的意思就是大家都在摸索期，还没有形成一个科学化，体系化，规范化的学术研究方法。
最大的证据，就是清儒对入声
这是一个很神奇的现象，中国对文科重视是不言而喻的，然而对于一个上古声韵的研究，居然很晚才开始。
而之所以清儒会在这方面下功夫，根本原因还是因为清代文字狱的残酷，让清儒不得不走出了一条与汉儒、唐儒不同的学术道路。从方法上革新了解经的方式，能够正确认识到语音演变，对于破除通假、分化、联绵词等语言文字现象造成的纷扰有巨大的帮助。
这一方式打破了唐儒，宋儒不敢怀疑经典的弊病，从清儒开始，典籍上读不通的地方，学者们不再只有“强为之说”这种望文生义的死方法，而是能够通过语音关系去考虑是否存在通假的可能。
如今在出土文献研究中也存在这样一种倾向，碰到一个生僻字，首先想到的就是通假，这种理论观点，事实上就是清儒小学之学带来的影响，应用时间不过短短的两百年。
而清代小学古籍校勘课题组的任务，就把声韵学起步阶段的各家著作集中起来进行校勘考证，并将之归纳总结为一个体系，哪怕这个体系是残缺的，也要将之网缀起
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