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第两千两百一十一章 人是猴变的

作品:重生之乘风而起作者:二子从周
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纹样当中,以效仿木头的纹理和水波纹理为主。

而列索阿格的漆画,有的如同无数大大小小的肥皂泡堆叠,有的如同灯光在水波上荡漾出光怪陆离的线条,有的如火山的喷发和岩浆的流淌,有的甚至如同周至最近发现的川南红中的火焰纹,至有如麦田,雨塘,雪溪……

除了犀皮漆的工艺外,还能够看到西洋油画和岛国高莳绘的影子,工艺成就上或者还不如古人,但是美术语言的运用上可是超出前人太多了。

还是那句老话,经过系统学习的画家,在设计和创作上,的确要比不理解美术语言和逻辑,只知道进行人形拷贝粘贴的匠人要厉害多了。

相比于画作,那几个用犀皮漆工艺制作出来的光怪陆离的大葫芦,反而是落了下乘,不够看了。

但是周至不喜欢,不代表松井造不喜欢,尤其是一个大葫芦,咋看图案浑然一体,结果还可以对半分开,分开以后内壁分作黑色和红色,两道背景里都充满了云气,红色的那半个葫芦里画着一个强壮的男人,黑色的半个葫芦里描绘着一个温柔美丽的女人。

而两人的身周,还一圈一圈围绕着许多稀奇古怪造型的怪物和大大小小的“人类”。

现在的周至对于彝族传说故事已经有了深刻的了解,知道列索阿格描绘的是他们民族的创始神话。

在彝族的创世神话中,世界也是从混沌开始的,混沌中渐渐分出清气和浊气,然后形成了影和形。

清气上升为天,变成男人希慕遮,浊气下降为地,生成女人希堵佐,这两位,就是人类的始祖。

清浊二气不断相交,昼夜明显,生命开始。山林茂盛,兽类扩展,天君、地臣、无数的神也诞生了。

龙王的女儿赛依列·叫儿依得罗娃开始用黄泥来造人。

造出的第一代人是独眼人,鼻梁上长一只三角眼。这一代人名叫“拉爹”。

拉爹时代,人猴混居,冬穴夏巢,茹毛饮血,他们不会耕田种地,不会说话,不分长幼尊卑,处在男女混居的原始蒙昧时代。

渐渐的,人和猴产生的人口日益增多,人类的思想感情更加丰厚,人类发展到了第二代。

第二代人额头生有一个椭圆型竖眼,这种人叫做“拉文”,拉文时代的人类增强了征服和改造自然的力量,也出了几个著名的“贤者”,其中史蓦魁发明了火,哺额克知道了农耕和畜牧。

其中有一个成了现代人类的始祖,当人类从第一代的希慕遮希堵佐,传到第二十九

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